姜子牙等人的心笃定的很。其余佛门弟子却大多有些悲观,不知是谁朗朗地诵起了经文,梵音阵阵响起,颇有些静心凝神的神效。众佛陀也渐渐合什盘坐,加入到了诵经的队伍。

一时念经声、木鱼声响彻了整个灵山。

看着众佛陀们一副庄严肃穆,视死如归的表情,姜子牙心中暗暗好笑!虽说金丹舍利同仁义,三教原来是一家,但佛道之间的差别还是很大的。近十万佛陀齐声诵经,不经意间佛经声声入耳,字字珠玑,直透灵魂。让得三千昆仑山弟子好些都听得入了迷,看得姜子牙大为不满!又不好叫人家不要念经了,只得约束门人站立一旁,冷眼看着众佛陀虔诚诵经,不去招惹。

突然,远处天空中金光大盛,映照天地。绚烂的光芒此起彼伏,仙气弥漫天地。无数莲花飘落,瑞霭遍地升腾。那是截教门人簇拥在一起,终于又杀回来了。

众佛陀尽皆听了诵经,平静肃穆地看着渐渐接近的截教门人,再无半点惊慌。

天数之下,尽量抗争,若是注定陨落,那也是无可奈何!惊慌又有何用?

截教大军再次杀上灵山,与众佛陀对峙。

截教这边依仗五色五方旗,布成阴阳五行阵阵法,威力绝伦,防御强横,几无破绽!佛门大军却有尽在太极图的保护之下,更是没有半分打破的可能。

截教众门人也知道太极图的厉害,根本没有奢望过能够破开太极图将一众佛陀尽数斩杀。

事实上,在佛门祭出太极图之时,云霄、赵公明等人便知道此战已经没有他们这些普通门人什么事了!真正决定胜负的,还得是圣人之间的斗法。

但即便如此,赵公明等人却也根本没有想过就此离开灵山,远离杀伐之地,善保自身。毕竟教派争斗,通天教主率领门人前来灵山可以说是了因果,也可以说是顺应天道,维护大道衍化生发之理。此时佛门气运正当衰落,通天教主如此作为乃是名正言顺的,谁也说不出什么!

但若是截教门人尽数溃败而走了,只有通天教主一人还在灵山,那就成了不顾大势,私心妄为了。

说白了,圣人乃是为天道做事的。体会到了天心,便该宣化世人,造成民心所向。截教纠合了三界之中各方势力攻击灵山,正是人心所向的标志。

圣人一怒,的确有能力毁天灭地,重新造化生灵,使一切文明回到原点。

但,这却是大忌!

毕竟圣人之上,还有天道,还有鸿钧道祖!

圣人做事,尤其是关乎三界气运的大事,那是不能直接动手的。必须要慎重布局,造成民心所向的态势。而这种态势又是符合了天道衍化的,那么便可以率领万民,大刀阔斧地做事了。

圣人不是独夫!

虽然个人力量强横绝伦,傲绝天下,但却不是靠自身力量来称雄的。

圣人所做的,是教化,是引导,是为三界生灵指明生存发展的道理。而不是逞个人威风,一将杀千军!

若是截教众门人真的退走了,通天教主即便最终依仗诛仙剑阵击败了接引、准提、原始天尊,那也不过是说明通天教主战力比之三人要高明一点罢了。于三界大势,天道正统却是没有半点干系。通天教主此时不过硬撑着要给接引等人一点教训,结果却都是一样的。最终只得黯然离开灵山。

但而今众门人又领着各门派的散修们回来了,那么这个意义便完不同了。诛仙剑阵之中的胜败便是天数所在,人心所向。代表着大教气运,众生祸福。

只要他们在,不需要做什么,只要静静地站在那里,便是代表了天道衍化生发的一个未来的方向。是偏向道门截教、还是佛门?诛仙剑阵之中的争斗便是从圣人之间的简单比斗,转化为了大教气运之争。

这是截然不同的!可以说,正是截教门人这种越挫越勇,永不言败的精神,生生地将必败之局拉了回来。这既是变数,也可以说是定数。

所谓人定胜天,人心所向,移山填海,改天换地,星移斗转都不是神话,还有什么事是不能改变的?

截教众门人在绝境之中能够奋起,逆流而上,重上灵山。天数之下,必留一线生机。这便是破而后立,置之死地而后生。

当然,这个结局慕白元神之躯却是事先想到了的。本来是因为佛门借来了太极图,眼看战事陷入僵局,双方谁也奈何不了谁之下,最终必然是截教不得不撤出灵山,宣布此战虎头蛇尾地结束。这叫人如何甘心?

因此慕白元神之躯方才想出这么一条置之死地而后生的计划。原来的打算是由自己的流坡山门人偷偷出手,造成五行阵的缺漏,引诱接引准提来破阵,最后在逃走,将太极图中的佛门、阐教弟子尽数引出来。

这个计划也只有伶伦和妖帅白泽等两三个人知道,便连通天教主,慕白元神之躯都没有告诉。毕竟计划的最后一部分还要牵涉到女娲娘娘,倒是不好事先将这种“阴谋诡计”之事告知圣人的。

但慕白元神之躯却没能料到自己这边竟然也有阐教的人,因此事到临头,颇有些手足失措。等到反应过来,就势将错就错之时,场面已然颇有些失控了。导致了联军之中一众散修的大量伤亡!这却是



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