，剥夺圣李登圣徒的身份，这其中甚至包含大多数激进教派，可想而知圣李登教派有多么的神憎鬼厌与极端偏执。
然而，十六圣徒并没有一个标准的官方裁定机构，所以发动倡议的教派也只能在自己内部执行这一决议，大多数的民众心中仍旧将圣李登视作原生人类教派中的一支，这也是无可奈何的事情。
之所以会发生这种状况，是因为在经历过生化辐射危机之后，大多数的原生人类教派将敌对目标指向了虚无，少数激进教派将敌对目标指向包含了使用探索者技术的人类，只有圣李登教派，他们的敌对目标指向的是所有仍旧存在于世的人类与虚无，宽泛的说，是所有仍旧保持延续与发展的人类文明。
他们的观点是，如果世界已经不具备并且不允许人类以原本的方式存在，那么人类就不再具备存在的意义与价值。
保留原有的模样与生存方式死去乃至灭绝，才应该是人类对于叵测命运的最大反击与抗议，才应该是人类作为智慧物种对于不合理命运的抗争与谴责，才是人类给世界最大的报复，才是这宇宙最大的损失——他们丧失了一种全新文明的存续。
宁可骄傲的灭绝，也不愿卑微妥协的活着，这是圣李登教派最具迷惑性也最具悲剧色彩的传播方式，很多对现实不满而充满自毁倾向的人类在其悲壮而骄傲的宣传方式下选择了加入。
然而这是一条不归路，圣李登教派存在的唯一意义以及他们的唯一目的，从来不是自我毁灭，而是毁灭世界。
就如同他们认为虚无是对人类文明最大的亵渎，他们同样认为人类现存的存在方式同样是对人类文明的侮辱，他们的使命与责任就是不惜代价的终结这一切。
还人类应有的尊严与体面，他们说。
对应最高评议会讳莫如深始终不肯交代详情却义正言辞名号鲜明的尊严战争，这不能不说是一种绝大的讽刺。
圣李登教派绝对没有之一的是原生人类教派中最危险的一支，也是宪卫局与最高评议会最期望不惜代价彻底覆灭的一支，更是最难被覆灭的一支。
宣称被覆灭了的七支半原生人类教派中，那半支就是他们，事实上无论是最高评议会还是宪卫局其实并未从他们身上讨得任何便宜。
所谓的覆灭了半支，不过是拔除了他们自发形成的最外围的浅信徒，以及禁绝了他们明面上存在的任何可能而已。
出现这样状况的原因，是因为圣李登派从未真正在明面上存在过，他们连存在都近乎于一种传说。
从辐射感染与生化污染被治愈后，列治亚比-李登就消失了。
出于对个人隐私的保护，连最高评议会都没有资格去插取他的个人碳基身体信息与特征，从而在拥有碳基身体的人群中寻找到他。
但他的理念与观念却一直在被传播，并不断造成重大危害。
有一种说法，说他与宪卫局是属于宪卫系统的黑白两面，是宪卫系统在纵容与包庇他，是因为他似乎在梦境系统中拥有极高的权限，乃至普通宪卫人员都无法获取他存心屏蔽的任何信息。
宪卫人员们向来视这种说法为恶意的诋毁与污蔑，他们已经习惯了。
以守护人类文明存在的宪卫系统，怎么可能会支持一个以毁灭人类文明为己任的存在？
列治亚比-李登一直犹如一个传播恐惧瘟疫的幽灵，游荡在整个果核世界中。
斯蒂尔雅诺应该觉得荣幸，包括此时彻底吓瘫在地的库德森，他们有幸得见并长期相处了果核世界最为神秘的人物，列治亚比-李登。
如果说谁是果核世界最大的威胁的话，那必然是史克；但如果说谁是国和世界最危险的存在的话，史克并排不上号。
因为他不过是希望用另外的方式，最高评议会不同意甚至强烈反对的方式发展人类文明而已。
即使普通人类民众畏之如虎，但要说史克可恶与真正的罪责，没有多少人说得出来，因为最高评议会从未宣扬。
民间有一种故作清醒的声音认为，史克不过是在与最高评议会政治斗争中的失败者而已，他所有的错误不过是挑战最高评议会的权威却并没能战而胜之。
果核世界最危险的存在，从来都是列治亚比-李登。
在所有人的理解中，如果被史克统治，充其量是换另一种全新的方式生活而已，统治自己的不再叫做最高评议会，而会换做名为史克的主脑。
并且，生活中可能随时会遭遇觉得人类身份的尊严受到情感与情绪的侮辱，是不是真的并不知道，反正最高评议会语焉不详的宣传中是这么声称的。
我们不能不说，天真的他们对史克的恐怖一无所知。
但如果李登获得成功，他们不会有机会感受到侮辱，因为他们不会有机会感受，迎接他们的将会是永恒的死亡。
史克遥远而模糊，感受不到具体的威胁；而近些年最高评议会境内的恶性事件中，大部分都有李登派活跃的身影。
连最激进的原生人类教派都反对李登派的原因，是因为李登派原生人类教派的活跃，让任何不充满自毁倾向的人都相对仇视他们的存在，这让相对没那么激烈的他们的行动受到
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