“轰！”
虚空一声轰鸣，李太白再次现世。
而此时，李太白刚现世，对着虚空中的《汤问》一首一扬，一声厉喝：“《李太白集》！”
“轰！”
一部带着青色光芒的巨作轰然现世，直接轰向虚空中的《汤问》。
“轰！”
一声轰鸣，仅仅只是一声轰鸣，虚空中的《汤问》在被《李太白集》轰向的瞬间，化作点点青光消失天地....
安静！
瞬间安静！
这一刻，古战场的看台上最有发言权的无疑是李孝恭。
因为他的文圣灵蔡邕曾经和李太白对战过。
所以此时的李孝恭看着李太白现世的瞬间，起身一声惊呼道：“进化了，他竟然进化到了如此恐怖的境界！”
李孝恭一声惊呼，众人的目光纷纷看向虚空中的李太白。
此时此刻，李恪答应李承乾只召唤四道守护灵，此时李恪的四道守护灵全部现世。
此时，众人看着李太白，终于明白了李孝恭的惊呼。
是的。
此时的李太白还是那位李恪当初觉醒的李太白吗？
鉴灵钟仅仅一响评定为凡品守护灵的李太白？
鉴灵钟虽然仅仅只是一响，却是让整个鉴灵钟嗡鸣不断的凡品守护灵，可以进化的凡品守护灵李太白！
此时的李太白，的确进化了！
因为古战场的八层，因为那充斥天地的才气，因为九龍空间中儒家圣兽墨宝的存在。
所以，李太白如果在这样的得天独厚的条件下还是没有进化的话，那么他还是那个一代诗仙李太白吗？
如果在这样的条件下他都没有进化，那才是真正的奇怪！
这一刻，在李太白现世的这一刻，列子眉头紧皱。
因为在皇级寄灵学院，在他成为李承乾的守护灵时，他就对李太白特意的留心了一下。
此时，在李太白现世轰碎他的著作《汤问》的瞬间，列子的心中再次重新对李太白评估。
他列子是何许人也？
先秦天下十豪之一！
道家学派的杰出代表人物！
被后世评为：著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
而他在面对李恪，出手想要击杀李恪的时的那一道“天瑞！”，竟然被李恪破碎。
此时，他的著作《汤问》再次被李太白的《李太白集》轰碎....
这一次又一次的打击，让列子甚至瞬间怀疑，是不是他的著作已经过时？
是不是他的著作已经不被天道认可？
因为列子虽然是道家的代表人物，但作为守护灵的他，同样可以被当做是文圣灵！
他对李恪出手的“天瑞”是何？
天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应。
他仅有两字的“天瑞”在其中却是蕴含着一丝的自然之道。
他认为，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”，亦即“道”，才能够循环往复、独立永存。“不生不化者”是世界产生与变化的本源，它最初无形无象，历经太易、太初、太始、太素四个阶段，形成“浑沦”，再自“视之不见，听之不闻，循之不得”的“易”演变为有形的“一”，最终生成天地万物。列子道逢百岁骷髅，顺此言明“万物皆出于机，皆入于机”。一切缘自“道”，然而却并非“道”有意为之，天地万物只是自然而然地变化运转，生息盈亏。
文寓言与议论选出，《黄帝书》视死如归，荣启期安贫乐终；林类行歌，不以营生为惑；孔子赞死，晓谕天下失家，又有杞人忧天，向氏为盗。凡此种种，恰如张湛《列子序》所言：“大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验。”有形之物诞生、消亡，其暂行于世而终归虚无。人生亦复如是：从婴孩、少壮、老耄直至死亡，性命本非吾有，生死不过往来。
这是他列子的主张！
“天瑞”是他列子修行自然之道的本源！
只是竟然被李恪轰然破碎！
而此时，他的《汤问》又是何？
《汤问》一篇，笔锋横扫天下，尽显天地至理。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁荣驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。
就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下“默而得之，性而成之”，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也
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