“这个东西就是按照柏鉴所说的一种办法,乃是军队中普通人与仙人进行结合的一种守卫,当然他这样做的目的并不是说,不如所谓的仙人手中,或者是诸侯最有力的军士,或者是最有力的队伍进行守住阵脚!”

“那样的话,若是这八荒镇采取分别进行处理,要将整个大王八的头角以及尾巴全部剁掉才能掀翻八荒阵的话,那倒是一个最为有效的办法,但是,从某种角度上来说,他这么做的目的还是要守住这样的一个阵法,这个阵法玄妙就玄妙在可能是利用一个链锁把太阳锁住,相互之间进行吸取能量,这才是真正的一种手段!”

此言一出,5个徒弟全都明白周毅所说的用意了,于是他们纷纷冲着周毅鞠躬,保证绝不会惊扰打扫惊蛇,于是朝着5个方向飞了去,周毅叹了口气,望着5个人全部走出去,他心中有些奇怪!

太阳被拴住,要是能够最接近太阳的神明能是谁呢?

当然最好是东皇,可是东皇也好,还是扶桑上的三足金乌也罢,这恐怕对于神话传说要想能够接近,恐怕是很难很难了,说句不好听,倘若对于周毅来说真要想找到一个能够帮忙的人,就需要找到一个力大无穷的人才可以!

可是这个人能是谁呢?周毅琢磨了一下百思不得其解,于是他甩了甩自己身上的道袍,竟然也慢慢的走出了密林,腾云驾雾,直接脚踏祥云,飞到了那八荒镇不远处的营盘门口!

整个鹿台就是一个巨大的工地,不断的在修建中间的整个建筑,其实已经修的差不多了,这浩大的宫闱以及周围的各种建筑群要想修好,不是一天两天就能修好了,但是中间这个鹿台的位置可能是早早就已经注定了的,也就是说周毅查看出一丝所谓的苗头。

当初这鹿台原本可能进行修建的时候,不过是打算建一个仓库,慢慢的可能要不是那苏妲己看中,就是被人蛊惑,要不就是石矶和申公豹拼命的和着商纣王鼓吹阵法的重要性,以保证对方可以攻进不了鹿台,并且保证鹿台成为一个真正的发起点!

实际上这也是一个战法套路,在古代尤其是这所谓的洪荒时代的商汤时代,所谓的战争无外乎就是拿着几根木头杆儿,上面戳上所谓的匕首和箭头就可以揭竿而起,甚至连这种兵刃都没有,拿着一根木棍就可以造反了!

但是这种造反的特点实际上看起来简单,却与当时有着一种部落制向所谓的帝王制转化有着过渡的特点,目前来说整个商天下仍然是以部落制度,那么虽然供奉商纣王为帝王,其他的以诸侯进行论处。

但事实上,实际上那些所谓四大诸侯其实就是4个地方的部落头,实际上是以部落进行代代的相传,你要说和这所谓的商纣王不说沾亲带故,也有着各种各样千丝万缕的联系!

所以从这个角度出发,真要说天下的这种对应究竟是如何被对应出来的,那还不如说所谓的武王伐纣进行替代进行的这种转换是进一步形成了帝王天下,也就是说按照历史所讲,周毅通过前世记忆可知,在真正的古代记录之中,比如像所谓的皇帝时代的第1次封神,那个时期实际上是通过着某种血缘使大家形成了不同的部落。

那这种不同的部落共尊所谓的帝王为第一的联盟盟主,那也就是黄帝,后来慢慢的就变成了商汤天下,也就成为了帝王九五之尊,可是像什么西伯侯啊,像什么北伯侯这些各大诸侯,其实都与这所谓的商纣王有着各种千丝万缕的联系和因缘!

那么这些人实际上在一开始可能他们都同出自于那么几个少数的部落,随着部落的人员不断的增加,慢慢的就变成了文明,文明就变成了各种各样的一种设置,以诸侯以所谓帝王形式的存在。

但是,武王伐纣不仅仅标识着所谓的这种特殊的用意,进行朝代明确的更替,连所谓的年限时间,包括当时的战场的情况都记录得非常清楚之外,事实上,当时最大的一个特点就是,自打周王朝建立之后,就再也没有异性诸侯!

全部都是周公之子孙,这就是后来的以完全的血缘进行联系的一种共推诸侯王的特点,这种特点实际上是更进一步,当然,从这之后变成了家天下,以天下为尊,然后形成郡县制,这又是伟大的帝王制的发明!

不过这个东西与这个洪荒时代的周毅其实并无什么关系,所以周毅一甩袍袖琢磨了一下他突然意识到了一个很重要的问题。那就是在这个过渡的过程中,其实这是一种传续!

也就是说如果假设自己想要能够理解自己这一段回忆,那么这种偏于飘渺的所谓的回忆在自己的脑海中能够串联,以一种延续的思维,那也就是说自己需要找到的是太阳的后人,找不到东皇,那就找所谓三足金乌!

找不到三足金乌,就找三足金乌和东皇的后人,找太阳的后人不就解决了吗?

这是周毅必须要考虑的,所以他站在那云端,看向周遭的变化。他



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