与张九龄的交流令陆千秋知晓了更多?的有关最顶尖势力之间的事。魔道之中?最重?要的两个宗门?就是玉骨宗与摩尼教?,和来自外域的摩尼教?不同,玉骨宗是中?原本土兴起的一个派别?,它历史悠久,是从?商周时期就有过记录的一道传承。

但也是因此?,它其内势力复杂,近百年来,臃肿冗杂的弊端一次次地显露在?外,陆千秋相?信,就算某人在?此?之中?夺得了圣子之名,他或者他们,也绝非是已经夺得此?宗内的大盘。

摩尼教?的传入者拂多?诞据说就快要去觐见他们的尊者了,所?以此?教?派近年来的动静小了很多?。而玉骨宗则不同,它当代的宗主乃是九天榜第八的明崇俨,他精通巫术与相?术,行踪诡秘莫测,并且还谣传曾与女?帝有过不知真假的关联,所?以没人敢轻易地去对付它。这两点,就是玉骨宗在?大唐中?横行其道的依仗了。

至于?后来的净土宗与鹤羽楼,善导已死,净土宗犹如缩头的鹌鹑,现?今只顾东躲西逃;而鹤羽楼则不一样,它虽然只是新创几十年的势力,但由于?它的开创者司马承祯居于?九天榜第七,所?以,这门?只接杀人事务的势力,也一跃成为了鼎鼎有名的大宗。

可司马承祯的来历也为他竖起了一个极为强大的敌人。他本是出自道派的上清宫,他在?此?宫中?修行成长了数十年,也该是一位吐纳吞气的逍遥道士。但是后来,他为了一卷《阴符经》盗入玉霄峰,且在?遁走时失手杀死了两位看守长老,所?以,自此?以后,培育了他的上清宫也就成了他最大的敌人。

可他叛逃以后进步速度太快,也不知是不是挣脱了枷锁的缘故,司马承祯在?追逃当中?一路晋升,直至后面他于?十人立阵当中?突破,置之死地而后生般踏入天人境界……从?那之后,上清宫就再也不提他的名字了。

张九龄没有继续说得太多?,九宫山的罗公远是他的师尊,背后议论师长总不是一件好事,洞渊派的叶法善则是天下皆知,他也不必多?言。而至于?和尚,他就更是谈也不谈,仿佛提及了他们,就是对自己身份的一种背离。

他说了这么多?,陆千秋也稍微说了下自己的事。他的惊蝉剑是他家里的一位长辈所?赠;最初的剑法是来自于?夜雨阁,这是一个在?北周时期建立,又在?北周时期覆灭的三流的小势力;他家里的家主脾性不好,这一次出来也有逃离那些复杂关系的意思。但他说的更多?的是他这一路上的见闻,他认识的所?有的朋友,不论是哪一位,何种的身份,他都是笑着说的,令张九龄颇为惊奇。

他们在?这里相?交了三天,三天过后,张九龄从?师门?那里得到了他们飞鸽传来的消息。洛阳之中?再起变化,女?帝毙杀净土宗善导之后,终于?回转过来,要将一众策划了此?次事变的小人们一网打尽。首先?要处置的,就是从?皇宫之中?抓捕出来的庐陵王李显,而随之其后,就是要推举李显为帝的五位大臣。

他们俱都是朝中?举足轻重?的支柱,其中?更有女?帝自己提拔上来的臣子,这一次的背叛,简直是让女?帝怒火冲霄。

张九龄没有隐瞒陆千秋,这本就是一件即将传遍天下的事,只是时间的早晚而已,这边总会?得知。他向陆千秋道歉,称自己得到师门?的传召,必须要在?此?刻赶回去。陆千秋就更是没有相?拦,在?相?别?之时,张九龄将自己随身携带的那根白玉笛赠给?了他,陆千秋沉思了一会?,送予了他一块玉玦。

此?玉色如羊脂,晶莹剔透,置于?阳光之下,更是隐约可见得其上刻有一个端正的“楚”字。

张九龄直觉此?玉不凡。但他也没有犹豫,笑着将之收下以后,他身形翩飞,白色的身影犹如飞雁一般,从?窗口之处踏出,再然后,就展翅而飞,消失在?了视线当中?。

陆千秋目送着他离开,他举起酒杯,过后,一口将之饮尽。

…………

庐陵王府,李显被下诏入狱以后,他的王妃韦氏与子嗣也都一起被打入大牢,在?女?帝没有下达处置命令之前,所?有人俱都不能逃脱。不仅仅如此?,还有更多?的大臣也一齐被□□起来,刹那之间,朝堂上都空上了一半,剩下的一半也是战战兢兢不敢言语。

明显女?帝这一次已经下定了狠心,就算李显是自己剩下的唯二的儿子,也不能令她软下心肠来。她原本在?此?之前已经与李唐的宗室缓和下关系,在?继承的问题上,就更是被前宰相?狄仁杰说动,有了要立李姓子嗣为后任的心思……但这样的一切,都在?法明送上那本《八十华严》译本后被打乱。突破天人,就是突破天地给?人立下的界限,不仅在?力量上,就是在?寿命上,也会?得到一个极大的提升。

便如同太宗时期的玄奘法师,世间有过传言,说这位传说人物现?在?依旧还在?世。曾有人道,在?最后的那个时刻,这位法师褪去凡体,升华肉身,白须脱落,头皮再生长出青丝,他眼?眸凝聚神光,肌肤回复光泽,齿摇而落,却再生新牙,其唇红齿白,犹如初生稚子,惊呆了一众人等。

所?有人都以为他已成仙。



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