回顾一下宋时的结婚礼仪，宋时的婚礼十分繁琐，分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤，但因双方是娃娃亲，所以，只剩下请期与亲迎等两个步骤。
亲迎分四步第一步，是亲迎前三日催妆男家向女家送催妆礼品花髻、销金盖头、五男二女花扇、花粉盒等嫁衣、脂粉等。女家收礼后的回礼是金银双胜御、罗花幞头、绿袍、靴笏等物。
第二步，是亲迎前一日铺房女家要把新房的家具器物送往男家挂帐幔，新婚须用新床，必请有福气者来铺房，同床共寝，百年和好。此礼仪叫做“铺房”。
第三步，迎娶当日男家派出一支迎娶队伍，由新郎带队前往女家迎娶新娘。
第四步，新娘下轿入男家门的礼仪娶亲队伍回到男家门首，整个婚姻正式进行高潮，其仪式顺序相当繁琐。新妇到男家门首下轿，还不能立即随便进门，须进行三个小仪式：
一是答拦门诗：这种拦门礼仪，充满了欢乐的气氛，婚娶之家化点“利市钱”，为婚礼增热闹气氛。
二是撒谷豆驱邪三煞神，以求消灾灭难，确保新妇平安。
三是新妇跨马鞍之礼：新妇下轿到入婿家门的路上，新妇“不得踏地”，必须铺上青锦褥，青毡花席。引新妇入房室，男右女左，称为“坐富贵”。
入中堂举行参拜礼这是婚礼中最重要的大礼。由礼官请新郎新娘出洞房，二家各出彩缎，绾一同心，谓之牵巾；先由男家双女亲，以秤或用机杼挑盖头，方露花容，至堂前，然后举行参拜男郎父母、家庙等。礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒帐次，称为“撒帐”礼。
第四，合髻与合卺撒帐之后，伴女执双杯，分别交给新郎、新娘，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼，喝交杯酒。
话说两头，杨梅成熟后紧接着就是桃子成熟的时节。想起了现代社会中，要把一个东西卖出去，最重要的就是会讲故事，乐正云秀想起了西游记中孙悟空偷桃的故事，灵机一动，把OK厅中常唱的《小道童》作了细小的改编，作为宣传桃子的歌叫村姑们进行传唱：
《仙桃》
山间一老人，夸我有慧根
收我为徒授学问，道袍穿上身
原来这老人，上仙入凡尘
太上老君现本尊，带我登天门
东天门，西天门
追日月，赶星辰
南天门，北天门
道童怎知恋凡尘，灵霄宝殿翻个身
众仙无人嗔，蟠桃园里打个滚
贺王母寿辰，泼猴酒醉偷蟠桃
桃核落凡尘，掉到永安境
长成此桃型
随着官文发到永安县，响石山陈家村的杨梅成为贡果的消息不胫而走，价格飞涨，客商云集。可是，杨梅季节很短，只十几天就过去了。后来者看到这么大个的桃子，自然地展开联想，这个地块的杨梅成贡果，说不定这桃子也是贡果，于是乎，桃子的价格一下子也飞涨了起来，哄抬到了四个桃子一两银的高价。
“这桃子已预订给了柴掌柜等客商，再过几天就是一个月到期的正式入学日，我们得守信用，在他们到村庄前，一颗也不得外卖。”乐正云秀急召村民三申五令地宣传。口碑建立起来不容易，但要倒下去却很快，在现代社会中，这样的教训发生得太多了，可是，村民订给柴掌柜等学生家长的价格是一两银子一框，价格只有现在新客商给出的二十分之一，村民们守得住这诱惑吗？村里的大户是陈里正，其它每户也就一两颗，大家的眼睛都盯着他。
陈里正考虑了好一会儿，才对村民说：“大家听乐正老师的，等两天，我家带头，一个桃子也不向其它客商出售。”对村民说完这句话后，陈里正又低声地向乐正云秀说：“能不能与柴掌柜他们说说，给涨涨价？”
还是心痛这个钱啊，乐正云秀点了点头说：“说可以，但同不同意得由柴掌柜他们定，他们可是付了定金的，另外，不得把杨梅与桃树剪枝与疏果一事向外透露半句。谁透露了这个消息，就是断了村明年的财路。”
技术保密是长期发财的保障，古代又没什么知识产权与专利的概念，如果大家都剪枝，村里的杨梅与桃子价格就上不去了。这个提议立即得到村的赞同，陈里正与村老们商议了片刻后，向村民宣布：“泄露方法者，家驱逐出村。”
谁愿意断了自个的财路啊，这个决定得到村老少的体赞同，老人们还特意叮嘱小孩，不能无意中被人套了话去：“记住，三年前的一天晚上，天上突然出现一片红光，然后，只听得几声刷刷刷的声响，狗乱叫了起来，第二天，陈里正在地里发现了一些桃核，叫大家种上，才有了现在的桃树。”
乐正云秀只编了一首歌作为宣传，想不到村民的头脑也不简单，立即脑补了一个神话传说，言之有物，查之无据。乐正云秀呵呵一笑，想起了一首歌谣。
《故事就是故事》
我听爷爷讲了一个故事
故事里的事是那昨天的事
故事里有好人也有坏人
故事里有好事也有坏事
故事里有多少是是非非
故事里有多少非非是是
故事里
本章未完，点击下一页继续阅读