马湘讲得是口若悬河，众人听得如痴如醉。
马湘讲的创业致富经，可比什么道法有趣多的。
有些人听不够，听了还想听。
马湘见天色已晚，还想着回去做功课呢。
“天太晚了。”英继大声道：“道长还须休息呢。”
马湘笑道：“我还要在马鞍山待些时日。诸位不嫌烦呢，我回去整理出个讲义，那么，呵呵，接下几天，搞个系列讲座吧。”
众人散去之后，马湘还是忍不住向胡了真，强调一些东西。
“传教不能太死板，要有吸引力，特别是在传教的初期，先要引流。”马湘对胡了真道，“所谓的引流裂变，就是精准的面向群体+合适的内容+实在的福利。”
“所谓的精准的受众群体，就是我们先要弄明白，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。哦，你们会说，清狗辫子蛮是敌人云云。这太笼统了，要搞明白这个问题，肯定是要进行深度的社会调查的。你这些年来，走南闯北，虽广见广闻，可是不一定进行了定量的分析。找机会，我们讨论一下这个题目——伪朝至今的社会各阶层的分析。”
“新时期的传教，要以内容为王。内容无所谓好与坏，只关乎合适不合适。合适，则一点星火就成燎原之势。不合时宜，则枯木败叶一堆死灰。”
“之前我也讲了，不能光画大饼，还要有实质的利益……”
“以后，肯定是要办讲经班、扫盲班的。那么，开班讲课不能枯燥乏味地讲些什么之乎者也的野人法，也不能把开天教教义讲得非常固化与僵硬，你讲些没用的大道理，是在浪费时间。扫盲不仅是为了扫除文字盲，更重要的是扫除思维上的盲区。”
马湘又嘱咐了一堆，才摆手道：“休息了，明天再说！”
马湘回到房间后，息心冥想，专气致静，功行不累。
一夜无话。
天亮之后，照例晨运。
吃完早饭，马湘交待了一下英于秦，方口食二人的功课。
又与周轻云，吴文琪闲聊天。
那么，时间一晃，转眼间又到了下午。
照旧还是昨天聚会的地方，由于今天没办宴席，那么来的人并不多。
马湘也并不以为意。
胡了真今天一天，走遍了马鞍山，一直在传经卷授符水。
可把他累得不行，口干舌燥，于是他自己烧了一张宁神符，温水冲服了。
胡了真略懂医术，这符含有白芷，合欢花，丁香之类的中药，并不全是唬人的鬼画符。
那些老乡民，不免有些手脚发凉，风湿痹症之类的毛病，他为了传教，仗着自己内力有成，就运功显神奇。
老乡民经他一发功，身体立时轻松不少，加之符水有舒缓精神的作用。
那么，在别人看来，这些陈疾顽症，就算是良医都难治愈，而经胡了真一番运功布气，推拿按摩之后，效果立马显现。拿他简直当成一个活神仙。
但是，内功有治疗效果，并不长久，十天半月后，又会复发。
胡了真累了一上午，知道又到了马湘讲课的时间，匆匆喝了一碗符水，就赶了过去。
老远，胡了真就看到一群人在围观。
还未走近，只见，人群中有两棵果木，眼见得由矮细变粗壮，直长了约两人高，一人合抱粗细。
这两棵虬壮的怪木，枝叶稀少，柯干疏短，完全看不出本来品种。
但是在两株虬木之上，各挂了一个十斤西瓜大小的果实。
胡了真赶上前来，才看分明。
原来，昨天众人聚会，已经把蜜饯，瓜子等零食，吃得差不多了。
马湘也是讲课讲的口渴，于是，将之前练习符篆时，书写的蟠桃符，拿了出来，贴在院中两株果木上，一株是桃树，一株是李树。
这蟠桃符，是马湘运用雷法中的咒枣法，结合道术中的种麦术种粟术，练制出来的。
虽然名字起作蟠桃符，但是作用于几乎所有的植物。
这种神奇的植物生长法术，并不只是西幻的专属。道术门类渊广，无所不包。
这也是因为马湘对于抱树功的精进，雷法讲究内外五行相通，蟠桃符的炼制成功，意味着马湘对于蜀山世界与身心的互动模式及其规律，有了更进一步的了解。
在众人的惊叹声中，这“桃瓜”与“李瓜”被摘了下来，在用刀剖开的一瞬间，果香四溢，果汁四溅。
令人不解的是，这桃核李仁，竟然只有指甲盖般大小。
果肉分作了十几瓣，众人都尝了一口。口感比平常的桃子李子，还要好。
马湘这一手法术，让众人更加地敬畏他了。
而胡了真的气功与符水，相形之下又见绌了。
不是胡了真不够优秀，只是在马湘的照耀下，胡了真就显得普通了。
所谓“没有对比，就没有伤害”。
胡了真至此，是更加明白了，马湘是神仙中人，与自己已是仙凡两隔。
那么，在马湘心里，却不以为意。这法术说神奇，却并没有什么好吹嘘的。
而且这种法术，在后世网文中，是非常陋（low）的。只有在那些乡土流土味修仙文中，才被细细地描述。
众人一边吃瓜，一边不吝啬
华丽的言词，一个个彩虹屁不断。
胡了真磨了一上午的嘴皮子，都不见有几个人加入开天教。
这回，这些乡民争先恐后，你挤我，我挤你，抢着要入教。
马湘却还是一副眉头紧琐的样子。
众人在口吐彩虹之时，就发现了
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