陈元之所以冒充天帝座下神灵,而不是大虞帝君座下,自然是为了增加被拆穿的难度。
一边暗暗观察着崔府君的反应,陈元一边按照剧本说道:“据我查探,大虞东南的宁州,已经完全被牧魔教渗透掌控,就连宁天王都已经被牧魔教修士控制了心神,祭炼成了外魔!”
崔府君闻言面色剧变,在神道系统中,天王作为封疆大吏,乃是二品上神,在神道系统中已经算是绝对顶层的存在,竟然被人炼制成了外魔,这还得了!
陈元继续说道:“衡州的情况也很糟糕,衡州十七府,已经沦陷了超过十个!”
“好在牧魔教对岘州的渗透才刚刚开始,而你的镇南府就是牧魔教第一站,据我所知,此时镇南府城的指天观已经被牧魔教彻底渗透占据,成了牧魔教在镇南府的大本营,镇南府知府也被牧魔教徒炼制成了傀儡,你麾下的赏善司和阴律司的判官也已经被牧魔教暗中拿下,成了对方的外魔傀儡!”
陈元这番话听的崔府君难以置信,若非对方乃是三品上神,他早就嗤之以鼻了。
崔府君正要细问,却听陈元说道:“我还有要务在身,不能多说,我说的这些话,崔府君可自行调查,若是查到实据,也可上报大虞神廷,但切勿泄漏我的存在,若是走漏了消息,我的安危倒是小事,坏了天帝的大事,你我就万死莫辞!”
崔府君闻言微微一愣,随即面容一整,拱手道:“天使请放心,崔某就算自爆神敕,也绝不会落入敌手,绝不会泄漏天使半点消息。”
陈元闻言一脸庄重,拱手道:“府君好自为之,某告辞了。”
说完,陈元直接穿梭离开,消失的无隐无踪。
陈元走后,崔府君在大殿中来回踱步,思量半宿……
陈元先穿梭到野外,在穿梭返回何府。
回到何府后,陈元就将此事仍在了一边,他是尽人事听天命,崔府君信不信他的话,后续作何打算,都不是他所能控制的,既然关心无益,他还不如眼不见心不烦。
反正《牧魔典》五品以下的功法,已经到手了,陈元让鹿昭明随时留意汇报牧魔教那边的消息,自己则开始抓紧时间修炼。
经过这段时间断断续续的准备,陈元已经为突破九品做好了准备。
他用度空术传送到一处荒山野岭,扔出十八颗豆子,召唤出十八个鸦道人,组成火鸦阵,为自己护法,服下“感灵丹”,开始突破……
道魂提升到六品,再加上《牧魔典》功法远比《太白阴经》高明,两者相加,让陈元这次没费太大力气,就陈功突破到了九品。
牧魔教的修炼功法到了九品之后,就和普通功法有了很大的不同。
从这时候开始,牧魔典功法就要开始培养自己的心魔了!
牧魔典魔功和其他魔功一样,凶险,速成,威力强大!
按照牧魔典的说法,心魔,其实就是将人的七情六欲放大百倍十倍的产物。
所谓培养心魔,其实就是培养催化之后控制自身欲望的过程。
修炼牧魔典的修士需要用各种各样放的方法来培养催化自身的欲望,他们先要让自己全身心的沉浸在自身的情绪和欲望当中,然后通过专门的观想法,再配合特殊的丹药,来放大和催化自己的欲望。
经过药物催化的欲望和情绪会变得无比的强烈。
当欲望和情绪在功法、药物的作用下,变得无比强烈的时候,牧魔修士又要抵抗欲望,压制欲望,直到驯服欲望。
这就像让一个男人在最激烈的时候、在释放的前一刻,必须停下来一样,需要坚韧的意志力。
这种忍耐,一次两次也许不难,牧魔修士在培养心魔的过程中,却需要在催化欲望情绪和压制驯服欲望情绪的循环中进行千百次的轮回,只要他们有一次抵抗失败,就很有可能从此沦为欲望的奴隶,化作魔头!
当然,牧魔典中除了记载有催化情绪欲望的丹药,也有帮助修行者保持神志清明的丹药,否则这部魔功大概没人能练成。
……
除了反复刺激压制七情六欲来培养心魔,在牧魔典中还记载了一种速成方法。
那就是引外魔灌体!
这个世界的外魔种类繁多,其中以天魔,地魔,人魔为最,不但数量最多,也最可怕。
所谓人魔,其实就是人为炼制的魔物,其种类繁多,五花八门,有阴魔,鬼魔,尸魔……
地魔是修行者对九幽地窟中的魔物的统称。
所谓九幽地窟到底在哪,人们众说纷纭,有人说,就在神州大地的地底深处,也有人说那其实是另外一界。
据说那地方永无天日,冰寒刺骨,污秽不堪,其中孕育着众多可怕魔物。
在南疆北部的太荒山中,就有几个可以通往九幽地窟的地方,常常有地魔蹿出来危害人间。
地魔种类繁多,形象各异,但大多丑陋而恐怖,身躯多外覆鳞甲骨骼,法器难伤,此类魔物多善御各种魔煞之气,十分凶戾。
这些地魔一旦窜入人间,就会大肆杀虐凡间生物,吸魂食魄,似乎永远也不会满足。
在南疆,无论魔修还是妖族,只要见到能通往九幽的魔穴,就必定镇压。
有些魔道门派还别出心裁的创出了利用九幽煞气修炼的法门,控制地魔的法门。
最善控制外魔的牧魔教就是其中的佼佼者,该门派在太荒山中控制了好几座魔窟,在魔窟上修建堡垒,专门诱捕,地魔,一些修为高强的牧魔教修士甚
本章未完,点击下一页继续阅读