生了我的啊。阿容什么都好，就是太在意我了，怕我被人笑话”
谢介当时还年幼，完不想吃那碗看似是抱怨实则是炫耀的狗粮。
谢介如今也还是没想明白，表哥和表嫂之间到底是不是爱情最好的状态。他唯一知道的是，他哥到死也只有这一个皇后，而皇后，在文帝的衣冠冢前一滴泪也没有落过。
她好像很平静的就接受了丈夫战死的消息，又挺着肚子程平静的主持完了文帝衣冠冢的葬礼，哪怕朝中对她的冷酷多有风言，也不见她有丝毫动容；最后，她平静的给新帝神宗腾出了皇宫，独自搬去了京郊的温泉别庄，过起了闭门谢客的日子。
期间，只有聂太后的母亲和大长公主去看过她。
谢介在大长公主写来的信中得知，聂太后这胎怀的很辛苦，吃什么吐什么，但她却依旧能神奇的坚持吃了吐，吐了吃。面容始终平静，连一点生理性的泪水都没有。
谢介实在是猜不到聂太后到底在想什么。
而被谢介仔细琢磨的聂太后，此时已经低调到了江左，入了凤凰山小到不可思议的行宫。
这行宫到底有多小呢？这么说吧，在修葺、扩建之后的今天，行宫的主殿依旧行使着一个有趣的活动——换匾额。
好比，遇到重要的庆典，这匾额就换上“大庆殿”；遇到需要皇上需要祭祀的时候，就把匾额换成“明堂殿”；上朝嘛，有三种匾额可以换，专门是武将上朝的时候，就叫“讲武殿”，其他以此类推。
每天天不亮，正殿的内侍就需要忙碌起来了，几乎天天都要换匾额，有时候还要换好几次。
也就是一殿多用。
行宫太小，实在是折腾不出那么多不同的宫殿来行使不同的职能。
历朝历代，都没有哪个皇帝有神宗如今过的寒碜，神宗有时候自己都替自己可怜。但他却并不准备再扩建了。因为老闻家之前的四代皇帝都没有大兴土木的传统，他们有志一同的表示，哪怕国库再有钱，国家需要用钱的地方只会更多，实在是没必要浪费在吃住上。
神宗倒是没那么高尚的觉悟，他和谢介一样，是个爱享受的。但他未来的大侄孙很快就要出生了，他私心想着，毕竟还是他在大内住的时间短，侄孙住的长。他要是修了，万一孩子不喜欢怎么办？每个人的审美都是不同的，倒不如省点力气，让孩子长大了自己折腾。
如今换个匾额就能演绎不同职能，不用来回换地方的考验体力，多好啊。神宗摸了摸自己的便便大腹，如是想。
众朝臣：官家这也太接地气了。
“进来进来。”果然，一说到吃喝玩乐，谢介就来劲儿了。仿佛刚刚还吐的生无可恋的不是他似的。
谢府有四个兄弟是专门管节日活动策划和四司六局沟通的，他们同时也是谢介的玩伴，负责满足他世子所有的天马行空，更是谢介因为自己无意识的嘴欠而有可能遭受种种伤害时的灾难预防员，俗称护卫。关键时刻能够调动大长公主留给谢介的几百亲卫，以策万。
这四兄弟是少见的多生子，一模一样的人高马大，一模一样的虎背熊腰，以及一模一样的高鼻深目，充满异域特色。
据说他们出生在大启和蛮人共同管理的两属地，是个混血儿。
两属地是个比较偏门的专属名词，甚至很多大启的百姓都不知道，但它确实存在，就在大启和蛮人相交的西北地界，有点类似于“两国共同管理”的意思。大启和蛮人都觉得自己拥有这块领土的主权，这是蛮人和前朝的历史遗留问题了，但是等大启取代了前朝，问题依旧没能得到很好的解决。双方扯皮多年，始终掰扯不清，只能就这样僵持下来。
两属地的居民被称之为两属民，另类的双重国籍，要交两重税，服两重役，还有个外号叫“两输民”。
特殊的政治环境，养育了特殊的人，大启与蛮人的混血基本都诞生在这里。
混血本身没什么错，但这四胞胎倒霉就倒霉在蛮人忌讳双生，觉得那是不详的预兆，四生就更不能原谅了。
大启倒是没这个讲究，反而觉得一胎四个儿子，简直是多子多福的象征。
四生子的父亲是启人，母亲是蛮人。父亲在世时他们的日子还好些，自父亲被叫去服役再没回来之后，母亲就毫不犹豫的抛弃了他们，让他们小小年纪就受尽了磨难。为了活下去，四人把心一横，便趁乱连夜逃往了不太歧视他们的大启。
赶在被捉回去之前，他们有幸得到了大长公主闻天的赏识，训练好之后，就直接打包送到了谢介身边。
蛮人有名，没有姓。谢介就把自己的姓给了他的四个小伙伴，但少数民族的特色长名没有改，只是念起来有点绕口，府里的人更习惯叫他们谢大郎，谢二郎，谢三儿和谢小四。他们自己也更习惯被这么叫，那让他们觉得更有归属感。
四生子
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