哈迪斯是冥界的冥王，但不是“死神”，也不是“判官”，此处的冥界与华夏的地府不尽相同，但是却也有些相同之处，其一就是冥界的死神名为塔纳托斯，而判官有三位，分别是米诺斯、拉达曼迪斯和艾亚哥斯，他们则是宙斯的半神儿子。艾亚哥斯掌管亚洲人的审判，拉达曼迪斯掌管非洲人的审判，米诺斯则掌管欧洲人的审判。遇到分歧时，艾亚哥斯和拉达曼迪斯先各自决定，然后由米诺斯投出关键票。
除了三位判官之外还有一位名震三界的人物，正义女神忒弥斯。
这个名字可能会稍有些陌生，但是她的名头一定不会有人陌生，她就是天秤座。
相传有一天天庭上众神失和了，为了世界上不断发生的灾难而互相指责互相抱怨，所有人都视其他人为敌人，没有人愿意承担一点点的错误，整个天庭被闹得乌烟瘴气，人们都希望能有人站出来主持公道。
但是，血气方刚的人容易受到仙女们的勾引，无法保持公正，老于世故的人又不敢对权势仗义执言，也就没有人出来主持正义，就在这时，天帝身边站起来一位身穿白袍头戴金冠的年轻女神，她就是忒弥斯。
人们纷纷质疑忒弥斯能否担此重任，但是忒弥斯用实际行动证明了自己——她取出一块黑布，绑在了自己的眼睛上，众神纷纷点头。
“他既然将眼睛蒙上，就看不见纷争者的面貌和身份，也就不会受到利诱或者胁迫。”诸神这样说到。
蒙住双眼不是失明，而是一种自我约束，是自主选择的一种姿态，从这个电谷之中衍生出来的一句格言，入选法学词典“程序是正义的蒙眼布。”
除了蒙眼布之外，正义女神忒弥斯左手还举着一个金色的天秤，右手则按着一把诛邪剑，象征着诛杀世间一切邪恶，成也阳山，这柄剑被她按在身后，天秤举在身前，表示她虽然伸张正义，但是不提倡杀戮，并且寓意任何人都不能假借正义之名杀戮。
她的脚下踩着一条毒蛇。
这样的形象的生意女神像，在西方的法学界非常受欢迎，很多法官的案头都摆着这样的正义女神像来表示自己的公平正直，驱散邪恶力量的目的。
正义女神在冥府的作用，就是给亡魂称善恶的重量，所以这里还是和华夏的阎罗殿有异曲同工之妙，正义女神所称的人，如果是善良大于邪恶，就去到极乐世界，如果邪恶大于善良，那就下地狱了，如果是把正义女神的天秤压的一头都翘了起来，那就完蛋喽，要进入罪大恶极者才会被放逐的无间地狱，永远接受无间地狱的痛苦折磨。
在地狱和阳间之间有一道大门，叫做地狱之门，地狱之门的位置在泰纳斯海的海角附近，地狱之门内有一头名叫塞柏拉斯的狗，当然他的名号同样响彻人间，叫做地狱三头犬。
地狱三头犬长着三个凶恶的头，每个头上都有四只猩红的眼睛（实际上也有说地狱犬实际上是十二个头，甚至有说是五十个头，只不过是后世为了方便雕刻才变成了三头。）这玩意身在地狱，但是却并不是地狱的产物，它来自比地狱更加恐怖的未知之地。
进入了地狱之门之后，通向地狱底层还有一段很长的路，这条路上经常会有很多虚幻的幽灵飘来荡去，地狱犬的职责之一，就是不允许这群幽灵跑到外面，更不允许凡人随便通过地狱之门进入里面，任何人进入地狱，就绝不可能重返阳间。
这条路让当时第一次听到这个故事的楚河感觉异常熟悉熟悉，原因不仅仅是有这样一条类似黄泉路的路，这路边竟然还有一条河，名叫科库特斯河，这条河的喝水咸到不能喝，因为它是由在地狱之中服苦役的坏人们的眼泪形成的，所以河面上经常会发出恐怖至极的嚎叫声，因为这条河的名字本身的意思就是远方的哭声。
还有一条名叫克隆河的大河，是去接受审判的人必须要经过的，但是这条河的书是纯黑色的，水流湍急，没有任何人能够通过这个地方，在这条河上，只有一条船，一个船夫，他叫做卡隆，只有乘坐他的船，才能够到达彼岸，去接受正义女神和三位判官的审判，但是这卡隆会收取一块钱的船费。
死人哪有船费？那就不好意思了，没有一块钱，就要等上整整一年，只要你在这岸上游荡一年之后，卡隆就会免费带你过河了，但是没有人愿意等上一年之久，更不想自己灵魂在阴阳路上飘来荡去，于是，希腊人有一个习俗，就是人死后，通常要在死者的嘴里放上一块钱，这一点和华夏人在棺材里放钱非常像，都是做买路之用。
进入冥府接受审判之后出来，在冥府的身后有一大片灰色的平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所和痛苦之地。
幸福之所即爱丽舍乐园，这里是福地，善良之人们可以在这里重新过上幸福的生活，而痛苦之地无需多问，就是地狱，要去地狱服役，受苦，这是邪恶的代价。
而在这两条路的中间，有一座雄伟无比的庞大宫殿，冥王哈迪斯和明后珀尔赛福涅就居住于此。
在荷马史诗中，阴间在冥后珀尔赛福涅的花园门后，那里有黑色的白杨树和不结果的椰树，交织成一片茂密的树林，在去到地狱之前，必须要穿过这一片恐怖的树林，在那里冥后放出她的宠物犬以追咬幽灵为乐。
哈迪斯非常爱珀尔赛福涅，当年哈迪斯就是用一朵水仙花将珀尔赛福涅
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