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元屠道人以如此浩大的声势攻伐巫神教的帝下之都,自然引起诸多天仙真君的关注。元屠道人也不禁止旁人窥探,甚至觉得这种窥视越多越好。
他深谙修道士贪生怕死的心理。
他展露的手段越厉害,这些自诩法力无边的真君们越是不愿意跟他硬碰硬。元神正道的修士跟魔道修士最大的不同便是惜生。
魔道修士更接近虚空宇宙开辟之初诞生的神魔一类,追求自由自在,或者说恣意妄为。
只是这种心态持续下去,便容易对虚空宇宙造成破坏。
正道修士的由来便跟那些神魔有关,因为了解到神魔对宇宙的破坏后,便有陆陆续续成道的修士开始压制这一类人物。
神魔逐渐退出虚空宇宙的历史舞台,代替神魔的角色便是广义上的魔道修士。神魔天生便有大神通大法力,但是空有力量,却无境界,心性更接近本身所属的法则,有道性无人性,因此很难敌得过后天修炼有成的修道生灵,不过伴随天魔大界的成长完善,魔道修士汲取了神魔失败的经验,开始跟正道修士做了长期的斗争,更有心魔道君这类的大能诞生,以及一位位非正非魔的金仙道祖出现,正魔并存便成了虚空宇宙的主题。
伴随宇宙的稳定与发展,起初维护宇宙发展的正道修士逐渐也将注意力放在得道长生方面,性命双修成了正道修士的主流,善恶的界限对于修道士亦愈发不明显。
更或者说与己有利为善,不利为恶,渐渐成了修行界的主流。
但大多数修士对于主动祸害旁人行为仍是深恶痛绝。
这一类人往往便是魔道。
可魔道修士往往不惜生,正道修士亦因此十分忌惮,毕竟他们可不想被对方拼个同归于尽。
故而能找准正道修士底线的魔道修士,往往能游离于正魔之间,过得如鱼得水。元屠道人原本没有如此高深的见识,但在九幽那位佛门大能身边呆久了,渐渐领悟到了这些诀窍。
道经有言,民不畏死,奈何以死惧之。
用在魔身上也一样。
魔不惧死,正道也不怕。
元屠当然怕死,只是他可以做出一副凶恶不怕死的样子,反过来利用这一点来让那些正道高人有所忌惮。
等到他魔威滔天,大势养成时,这些正道高人再反应过来,那便晚了。
或许有真君能看出他的用心,只是没几个人能做到大公无私,舍生除魔。正道的势力虽然大,但他们很分散,人心不齐,没有人会冒着削弱自己的风险来除去一个凶狠无比的大魔头。
心魔宗之所以被攻破,便是在于对方提前组织好了数位真君,更有顾青仗着一身剑术,强行破开天问山的禁制,但要是幽冥子硬气一点,结局仍是难以预料。
当然,幽冥子骨头之软,倒是让元屠道人无比诧异。
他完想不通为何这厮有胆做出欺师灭祖的事来。
一道道真君的神念窥探巫神教,还有真君施展大神通将巫神教的场景显现出来,给宗门的弟子观看。
巫对元气的掌握很有独到之处,这是值得各大派学习的。
同时斩仙飞刀的恐怖亦展示在各方势力面前。
顾真君那一剑已然是万年来最惊艳的一剑,但这斩仙飞刀给人的压迫力怕是要胜过顾真君那一剑。
斩仙飞刀的刀气是一道纵贯长空的白芒,对于仙家元神有种莫名的威慑力,里面不但有杀戮大道潜藏,更有一种终结万物生机的大道真意在里面,仿佛这刀能克制诸天万界的神仙佛魔妖。
“这魔头好厉害,不知顾真君是不是他的对手。”
“我瞧这魔头故意要等着顾真君来找他。”
“难道他想通过击败顾真君登上青阳大界第一人的宝座?”
“听说顾真君师父云真君的两仪灭道剑也霸道绝伦,不知比这大魔头的刀气如何?”
“云真君的两仪灭道剑当初对天河宗的苏参商施展过,确实威力无俦。只是那时候云真君尚未成天仙,比这飞刀谁更厉害,倒是不好说。”
“我瞧这大魔头来历非同小可,会不会是天魔大界的魔祖亲传?”
“天魔大界的魔君们没有一个跟着元屠道人能对上号,他怕是另有来历。”
“放下屠刀,立地成佛。我怀疑这大魔头跟佛门有关系。”神木宫的秦真君轻描淡写地说道。
他这话没有掩饰,正巧身边还有其余宗门的真君造访他。
“这脏水泼得不漏痕迹,还是秦真君厉害。”有人暗自心道。
须弥寺最喜欢广开方便之门,明面上说佛门,实则暗指须弥寺。
神木宫其实向来对须弥寺的金刚伏魔功大有兴趣,想借此功弥补神木宫功法的缺陷,将神木宫的功法升华,更接近大道。
斩仙飞刀的刀芒轻易破开帝下之都的禁制。
后稷大巫和风羽大巫联手才将刀气勉强遏制住,不过帝下之都涌起一团血光,很显然两位大巫俱自付出不菲的代价。
元屠道人亦没有继续催发斩仙飞刀,反倒是号令魔众开始攻打帝下之都。
他
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