张耒把这一切都看在眼里，也悄然记在心里。他觉着自己似乎有了一点灵感。
封彪气急败坏，找到了顾小城。顾小城看这黄师傅油盐不进而且软硬不吃，怒火从心中烧，他冲到黄师傅卖饼的地方，掀翻了摊子，大喝一声：“你当这里是什么地方1
真的不知道这顾小城哪里来的优越感，难道，就凭他是京城的居民而且是大相国寺前街的住户？
黄师傅非常平静，并没有与他争吵，而是收拾收拾，继续卖他的饼。
街上有好多人替黄师傅打抱不平。不过尽管他们打抱不平，到了关键时候，他们也不太愿意给顾小城理论一番，不过也有极大一部分的人事不关己高高挂起。
唯一一个让人感觉不和谐的，是封彪的喝彩与掌声。也许最最能理解顾小城的人，就是封彪。顾小城这个人有一种病，唤作“哗众取宠”病，具体的表现是：顾小城不管说了什么，总是希望听的人听完后能够躁起来，如果能够鼓掌喝彩，那就更好了。他总是要搞出一些派头，尽管他没有官职、没有爵位，他依旧渴望着自己说出的话，能够有人鼓掌喝彩，虽然他根本就不知道，他说出的绝大多数的话，都是无关紧要的话，都是妥妥的废话。
封彪鼓掌喝彩，顾小城很高兴。但是，很快，顾小城就高兴不起来。因为这时，从人群中传来了一声：“你当你自己是什么人？”
这话是张耒说的，格外有底气。顾小城觉着自己是京城的人，神气无比，却忽略了一个很重要的问题，他也是一个不折不扣的草根，也可以说，没有那中心地段的祖上的老宅子，他顾小城，啥都不是。
“关你啥事？”封彪和顾小城异口同声地说。
“老百姓受你们欺负，我必须亮明身份，挺身而出。”张耒说。
顾小城和封彪冲上去就想打人，可是拳头已经伸出来了，却下不了手。
是因为他们仁慈？并不是。他们不敢打。
那是因为，张耒亮出了朝服。绯红色的。这能够代表张耒的身份。
顾小城看到朝服，虽然不至于屁滚尿流，却灰溜溜的走了，而封彪作为开封府的衙役，竟然腿部打了个弯儿，跪下了。
这时黄师傅说话了：“张大人要吃肉夹馍吗？俺这就给您做。”
张耒挥挥手：“还是排队吧。我是个当官的就不排队，其他等了好久的老百姓会有意见的。先给他们做。”
这时的张耒灵光一现，经历了这样的一件事情，他终于知道了这首诗的最后两句该如何写。他也同时知道了，接下来，该如何通过这位黄师傅来教育自己的两个儿子张秬和张秸。
张耒心想：职业没有高低贵贱，但是人要有志向，意志要坚定。男儿有梦想，对美好生活有更高的要求，那样的话，每一天又怎么可以闲着？
很快，张耒把心中所想转化为诗意的语言：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。他在黄师傅那里买了肉夹馍，拿回家给自己的两个儿子张秬和张秸吃，孩子们吃的时候，张耒就去写诗。孩子们吃完，张耒也把这首《示秬秸》写完了。
张耒把早上的所见讲给两个孩子听。
兴，百姓苦。历朝历代都是如此，处于神宗皇帝熙宁元丰年间盛世的黄师傅，生活也格外苦。讲完自己早上的经历，张耒把《示秬秸》念给两个孩子听，念完之后，说了这样一番话：“卖饼的这个黄叔叔，他是我大宋王朝千千万万农民工中普普通通的一位，他家在农村，来到大宋的京城打工谋生，挣得是辛苦钱，他一心想成为一个城市人，却无可奈何的成为了一个城市边缘人，城市人排挤他，可家里的地没了，农村他也回不去。但是，他身上有这样一股子劲儿，有这样的精神，他吃苦耐劳，他勤勤恳恳、他追求上进。”张耒顿了一下，说道：“孩子们，以后不管做什么，都要有志向，而且志向要坚定，我们男子汉大丈夫，又怎么能够成为今天我在集市上看到的那几个自己不努力却还要给别人拆台的闲人？”
张耒把这首《示秬秸》发到了朋友圈里，附带着简单说了一下写诗的心得以及自己这天早上看到的故事。很快，获赞无数，他的老师苏轼也点了个赞，并且附上了一句留言：“改天我进京面圣，记得请我到黄师傅那里吃一次肉夹馍，我想念陕西的味道，你作为我的得意门生，可一定别忘了这件事。”
从此之后，黄师傅的烧饼与肉夹馍摊子，生意更好了。
注释：张耒（lěi）（1054年—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县（今安徽亳州市）人。人称宛丘先生、张右史。北宋时期大臣、文学家。
宋神宗熙宁年间，考中进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初年，以直龙阁学士知润州。宋徽宗初，召为太常少卿，成为苏门四学士（秦观、黄庭坚、张耒、晁补之）中，辞世最晚而受唐音影响最深的作家。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。政和四年（1114年），去世，享年六十一岁。
张耒诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》《风流子》等。
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