盛会持续了五续

最忙的是文学馆的书吏,他们要讲各种精彩的编录汇

杨峥每天一个开场白,就完事了,接着就看他们天花乱坠、舌灿莲

大秦的学术氛围也渐渐起来

医学士、工学士、农学士也上台发表了一番言论,展示了自家的成

让杨峥印象深刻的,医学士修复了华佗的《青囊经

也就是说,手术一脉并未并未断绝,继续在大秦的医学体系中流

除此之外,医学士对瘟疫、瘴气等疾病有了行之有效的治疗办法,婴儿的出生率也大大提续

有外国使团在场,工学士的成果就不方便展

农学士这些年硕果累累,他们提着弓刀,深入南疆不毛之地,搜寻良种,稻、麦、各种蔬菜的产量持续上涨,还有各种新鲜的瓜果,大大丰富了大秦的餐

盛会结束了,但带来的冲击远未结

儒、墨、法、道、佛都碰撞出新东

其实杨峥觉得华夏土地上的东西都是同根而生,佛本是道,儒道一家,法墨亦是同气连

求同存异,有冲突的地方,可以融会贯

儒家和墨家都在这场盛会中获得新生,双方也不再那么剑拔弩张续

在杨峥的引导下,儒家主攻思想层面的东西,相当于文

墨家主攻技术层面的,相当于理

儒家对外扩张,墨家在内生

大家井水不犯河水,各忙各

连西边的教派也学会了新东西,至少会讲故事了,加入了很多儒家的东

佛门更是如

历史上佛门跟儒道融合,才弄出了新东续

文化这一块上,大秦是有自信的,随着国家的强盛,外面的东西影响不了大秦,大秦的东西反而能影响他们,反向输

之后,大秦各地的文艺气息渐渐浓厚起

市面上出现了大量的传奇、戏曲、评书,大多是根据历史改编而

这种东西汉代早已有之,司马迁的史记里面有刺客列传,说的就是一些奇人轶

不过最受欢迎的还是一本《三国演义

不用说,自然是出自杨峥口述,陈寿扩写和润笔,文学馆修正、加

从黄巾之乱到四家归秦,出场人物两千多人,很多人物都经过文学馆的人寻访其旧事,有些甚至询问了当事人……然后推敲人物性续

比历史上的《三国演义》更为细致,洋洋洒洒两百一十七万

对每场战役都仔细复

对诸葛武侯、关云长、曹孟德、孙仲谋等人的形象进行了一定程度的艺术加

司马家则族被钉在了历史的耻辱柱

一经问世,便掀起了轰

国的大街小巷都是说书之

每天傍晚,无论贩夫走卒,还是士人官吏,都会走向评书馆,简直达到了万人空巷的地续

而《三国演义》这本书,也一版再班,连大兴储存的纸张都不够用

依然无法降低百姓们的热

巨大的需求,推动了造纸业的发展,岭南、云南、辽东森林茂盛之地,大量的造纸工坊拔地而起,向关中、中原输送纸

关中和中原的树木则禁止砍

这也推动了云南、岭南、辽东的经

当然,最赚钱的还是文学馆,一本杜预、文鸯、羊祜、陆抗签名的《三国演义》被炒到了天

让杨峥惊讶的是,最值钱的竟然是安乐公刘禅签名过续

真算起来,刘禅才是三国历史的活化

正版的太贵,寻常人家买不

新崛起的中产小地主们为了抬高自家的档次,只能委托书生抄

市面上出现大量抄书为生的人,养活了一大群

抄着抄着,启发就来了,市面上开始出现《东周演义》、《战国演义》、《楚汉演义》、《汉武大传》等等……

虽然比不上官府的《三国演义》,但市面上照样如饥似渴,随便一本就赚的盆满钵满,够吃一辈

不过历史就这么多,而需求却是如此旺续

很多文人开始发挥想象力,加入上古神魔元素,伏羲女娲、黄帝蚩尤纷纷登

太久远之事,无史料可查,文人们只能自行脑洞,编纂情

小说也就渐渐诞生

不过也不知道怎么回事,写着写着,开始偏向风花雪

风花雪月也就罢了,后面居然出现大量的颜色小说,尺度相当之大,花样百出……

杨峥作为正人君子,看了几本之后,觉得这玩意儿绝不能放开,不然不利大秦的精神文明建设……

下令宣义司查抄这些乱七八糟的续

好在现在只是一个苗头而

不过有些书就很过分了,字里行间居然吹捧魏晋,暗戳戳的指桑骂槐贬低大

林子大了,什么鸟都

有些文人当年受过司马家的恩惠,自然怀念他

杨峥对写颜色书的人一般也就教育一顿完事了,但对贬低大秦的人绝不手软,部发配辽东、河中,让他们接接地

当然,市面上绝大多数书还是积极向上

也不是官府强制要求,而是经过了近百年的残酷乱世之后,百姓需要看一些积极向上的东续



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