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不管泉江县内有什么。
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短时间内,姜玄都不准备发作,顶多就是调查。
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因为这里的灾民太多了,真有动作,城门失火很容易殃及池鱼。
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当然。
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也不需要等太久。
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十天半个月,又或者一个月。
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下面的洪水退去,这些灾民就能返乡了,不走的一律是平安道乱党。
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“师兄,灾民有些骚乱。”
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“为什么?”
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“因为有人提议再增加两口大锅,专门为老人和病人而开,这一呼声得到了很多人的响应。”
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“拒绝他们”
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姜玄根本不做理会。
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他带来的粮食本就不多,每一粒米都要精打细算。
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就像周知府说的:‘如果有一碗米,两个人,注定要饿死一个,我选饿死个普通百姓,活一个边关战士。’
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姜玄也面临这种选择。
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而他的选择是,尽可能的保住青壮。
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灾民是个统称。
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受灾的人都可以叫做灾民,可灾民自身呢,其实也有三六九等之分。
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第一等是青壮。
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这些人只要不死,很快就能投入生产建设之中,也是大灾之后得以回村继续繁衍的主力。
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第二等是女人。
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不管是讨饭,要饭,还是自卖,女人都比较容易出手。
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第三等是孩子。
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每逢乱世,世家大族的力量都会急速膨胀。
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一些有远见的家族,往往会一口气买几百个孩子回来,也不一定是为了造反,更多的是收为家奴,像这种从小被培养起来的家奴最是忠诚,用的好甚至能作为死士。
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至于第四等。
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便是有子女照顾的老人。
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这些老人本身没什么生存能力,但是因为有人照顾,一些运气好的也能避过天灾。
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最惨的是第五等。
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没人照顾,又或者病体缠身的老弱。
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这类人在逃难的路上死的最多,有些老人一听要逃荒,甚至会想也不想的拒绝,就怕走到一半死在路上,连落叶归根都做不到。
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姜玄呢。
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他只能尽可能多的保住青壮,只要青壮活着,那么明年还会有孩子降生,受灾的地区就不会断代。
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老人和病人。
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抱歉,虽然放弃二字很残忍,可这就是面临灾难时,人类繁衍生息的诀窍,而这一诀窍,至今还盛行于战乱地区。
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至于良知。
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吃饱饭再讲吧,饥饿的人只想着吃,此即为:‘柳随风摆花漂泊,华佗难医人间过’
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“孔大人呢?”
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第二天。
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一大早姜玄就起来了,准备跟孔县令聊聊调查平安道的事。
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“特使大人。”
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面对询问,守衙的差役磕磕巴巴:“因为有米赈灾,昨夜县令大人高兴,多饮了几杯,眼下才刚刚睡下,这会”
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“真是个酒鬼。”
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昨天见到孔县令时,他就是一副醉醺醺的样子。
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今天又喝到天明。
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姜玄不用问也知道,这位孔大人恐怕天天如此,就差醉死在酒缸里了。
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“平日里县衙由谁主事?”
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孔县令既然整天大醉。
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说明县衙自己也有一套运转班子,平日里能保证运转正常。
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“主内的是县丞,主簿,还有代表县令大人的师爷。”衙役对这些也是门清:“主外是熊爷,熊总捕头。”
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点点头。
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姜玄吩咐道:“叫这四人来花园见我。”
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“是,大人。”
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差役点头哈腰的去了。
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不多时。
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四位县衙主官相继到场,并且看四人站位,县丞明显跟主簿一伙,师爷则跟熊捕头站在了一起。
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“县丞与主簿走的亲近,而孔县令这边则用师爷拉拢了熊总捕头,所以这位孔县令虽然看着昏聩,实际上对县衙还是有控制力的。”
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只看
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