殿试发榜用明黄纸,表里二层,分大小金榜。小金榜进呈皇帝御览后,存档大内。大金榜加盖“皇帝之宝”,传胪唱名后,由礼部尚书奉皇榜送出承天中门,至东承天门外张挂在宫墙壁。故考中进士者称“金榜题名”。
对任何士子来说,金銮殿传胪唱名,高中皇榜,都是一生之中最辉煌的时刻。
四月二十六,应天府的梅雨季节应时而至,但是这如毛的细雨也丝毫浇灭不了应天府老百姓的热情。
特别是身为状元的解祯期,他本就是应天府名扬内外的士子,人又长的玉树临风,受到无数士子和女眷的追捧。
哪怕解祯期因朱瞻基的评语心有不忿,经过了传胪唱名,被礼部官员簇拥着出了奉天殿。
以他为中心的士子们,出奉天门、太和门、午门、端门、承天门。在承天门外被应天府尹赵羾插花、披红绸,然后亲自为他牵马,他的心在一刻是陶醉的,满足的。
他足跨金鞍朱鬃马,前呼后拥,旗鼓开路,欢声雷动,喜炮震天,遍街张灯结彩。
漫天的细雨挡不住应天府老百姓的热情,也挡不住他浑身的兴奋。
此生无憾——
相比解祯期的稳重和落落大方,榜眼刘矩,探花于谦,表现的更加兴奋,他们一路都神魂颠倒,颇有不知自己身在何方的感觉。
京城的热闹还没有退去,新科进士们参加琼林宴,跟鸿胪寺,礼部学习礼仪,上表谢恩,祭孔等等……
但是新科进士们到吏部登记这一日,不管是等待吏部授官的进士,还是普通的老百姓,都被吏部传出来的消息震惊了。
当今状元,竟然自请外放。而且还不是自请外放大明境内,而是主动要求前往南洋吕宋。
不仅是普通老百姓,就连皇宫内的朱瞻基第一时间得到消息,也楞了半晌。
虽然现在还是明初,没有什么非翰林不得入阁之说。但是翰林素有“储相”之名,因为这个职位较接近皇帝,升迁的机会比同榜者快。
放弃在京城悠闲,清贵的翰林院修撰不当,去还算得上蛮夷之地的吕宋。这个解祯期,这次还真是让他惊讶了。
这就好比后世,放着国务院的职位不干,反而自请去偏远山区历练。
他当然知道这是什么原因,实际上,当着八位主考官的面,评价解祯期的性格,他也是故意为之。
相比许多从底层上来的官员不同,解祯期的人生从一开始就算得上一帆风顺。
正是因为太顺了,所以他很难体会到普通人的人间疾苦,充满了一种浪漫主义精神。
这种精神,在做学问的时候是好的,但是当官起来,就显得不合时宜了。
以推广数学,几何,字母,标点符号为例,朱瞻基对解家是充满期待的。
他们在态度上也非常认真,不管朱瞻基让他们干什么,他们都毫无怨言,用心去做。
但是用心去做,不代表他们就做的好。
解家的几个人,从解纶,解缙,黄金华,到解祯期,解桢亮两兄弟,他们这几个人都是那种书生意气浓郁,不适合当官的人。
这是他们整个家族的性格,任谁都难以纠正过来。
这就好比许多经济学老师,让他们教理论,他们能说的头头是道。但是如果让他们去做生意,却会亏的一塌糊涂。
推广几何几年来,他们能做到也就是用他们的名誉出了几本书,然后就不知道该如何是好了。
在这方面,他们还不如工部。
工部依靠工匠,在朱瞻基的下马桥农庄东侧,开办了大明第一家工匠学校。不仅大力推广了这些只是,还直接将这些理论知识,进入到应用阶段。
在朱瞻基的心里,本来已经给解家的几个人都钉上了只能研究理论,不能担任职官的符号。但是解祯期现在的选择,让他对解祯期的期望更高了。
“今日新晋进士的日程安排是什么?”
“上午去吏部进行报备,下午去孔庙祭祀。晚间在翰林院举办恩荣宴。”
恩荣宴也就是琼林宴,因为元代改名叫恩荣宴,所以明代大臣也沿用了这个称呼。
“传解祯期进宫见驾,孤今日中午就想见见他。”
解家是朱瞻基在士林中间立的典型,对解家,朱瞻基自认也是仁至义尽。
所以,他不愿意出任何差错,这解祯期如果可靠,那他就重用,要是因此对自己有了怨恨,那就把他打发到吕宋,让他自生自灭了。
今日是传胪唱名的第二日,这几日,为了人新晋进士们享受一番,每日的行程安排的并不紧凑。
解祯期作为状元,在吏部第一个进行了登记。这种登记就相当于后世的人事档案,将个人的户籍,家族人口,个人特长等记录在档。
因为没有照片,档案里面还有不少关于个人外表,甚至是身体隐私的记录。
比如身上哪里有胎记,少一颗牙,或者六指等,都要记载的清清楚楚。
这也是预防有人假冒身份。
解祯期第一个登记完,当面见蹇义接见的时候,向这位负责大明人事安排的大佬提出了不愿入翰林,而想外放的请求。
蹇义当然
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