死讯了，便在院子里烧香烛纸钱...在大周生活了这么多年，他其实也或多或少被‘汉化’了。
&ep;&ep;会在中元节像汉人一样烧香烛纸钱，看似只是很小的一件事，其实以小见大，说明了很多。
&ep;&ep;耶律阿齐蹲在火盆钱，往燃着的焰火中一沓一沓扔着纸钱，这些纸钱都很精美，有圆形方孔的，也有实心的，纸质很韧，上面还印刷了通宝字样，仿的阳世用的银币。
&ep;&ep;一丛一丛冒高的火焰中是飞出的纸灰，看起来是黑色的，但落下来又成了一种灰白色。
&ep;&ep;家中从审密留哥王特末到仆从，纷纷噤声，不敢在这个时候触耶律阿齐的霉头...然而，耶律阿齐自己其实并不伤心，就如同他自己早就知道的，他对他父亲并没有太多感情。他知道那个常年卧床，身上都散发着腐朽味道的男人是他的父亲，然而除此之外也没有别的了。
&ep;&ep;相比起伤心，耶律阿齐更多是感受到了一种阴谋带来的窒息。
&ep;&ep;这一天并不是什么好天气，天上有阴云，但也没有下雨——是夏日里很闷热的那种日子，让人有一种透不过气来的感觉。
&ep;&ep;李舟就是这个时候来的，耶律阿齐倒也没有背着他...他父亲去世的消息对一些人来说还是秘密，但对于相关的人来说却是明摆着的了。相关的人尚且如此，对着李舟这样不相干的人就更没有隐瞒的必要了。
&ep;&ep;李舟看到院子里各种纸扎冥器，从五采衣服到纸马，一开始还不知道怎么回事，直到见到一些冥器上的文字了，才意识到耶律阿齐那个身体病弱的父亲竟然已经辞世了。至于为什么人死了，大周这边还不知道，耶律阿齐也没有立刻回契丹，李舟稍微想一下也明白了。
&ep;&ep;报丧队伍没有送密报的人快是正常的。
&ep;&ep;而且，李舟因为有耶律阿齐这个‘朋友’的原因，对于契丹内部的权力斗争也稍微有些了解。
&ep;&ep;按理来说，他该为陷入困境的朋友难过的，但在内心里，李舟却是暗喜的——不能够展露在外的恶意这个时候像是潺潺的小溪一样流淌，不够多，但却是实实在在存在的。
&ep;&ep;耶律阿齐要离开东京了，他回去之后是要做延庆公的！这意味着他再次踏入东京的机会将会非常有限，也就是几次朝贡，还不一定需要他亲自来。这样的耶律阿齐，势必要断了与红妃的关系。
&ep;&ep;他得不到的人，终究也没有被他的朋友得到。
&ep;&ep;至于说，耶律阿齐可能根本回不了契丹，会被缠绕着他的种种阴谋缢死，那就是另一回事了...这个时候的李舟刻意忽略了这个。
&ep;&ep;第73章夜奔（1）
&ep;&ep;“如何这般多看热闹的...原以为七八月里来玉津园的不多，没想到有恁多人。”张小乙手搭凉棚看了看禽鸟苑周遭的情形，似有些意外。
&ep;&ep;张小乙是完颜晟身边的随从，他不是从草原上来的，而是完颜晟来东京后侄子完颜钊安排给他的。这人是东京土生土长的，生性又机灵，此时做个完颜晟在东京时陪玩的向导自然是手到擒来。
&ep;&ep;不过今次来玉津园玩耍不是他的主意，而是红妃打算来此——这种情况下就可以看出女乐们受优待了，至少对比此时其他女子，她们要有选择余地的多。
&ep;&ep;伴游，说是陪客人，其实很多时候是客人陪女乐，越是走红的女乐越是能在这种事上掌握主动权。
&ep;&ep;张小乙人是在汴梁城里长大的，自然不会不知道‘玉津园’的名头。玉津园和金明池一样，都属于皇家御苑，这里主要是用来放养来自各地的珍禽异兽，和后世的动物园一样。
&ep;&ep;狻猊（其实是狮子）、老虎、麒麟（其实是印度犀牛）、大象、独峰驼、白鹇、孔雀等等此时中原地区不得见的动物，都有在这里豢养。而就像金明池最终成为了对公众开放的公园一样，玉津园也成了此时东京城的动物园。
&ep;&ep;每年冬天和初冬不开园，三月后开园，观者如云。不过不同于金明池不要门票随便逛，玉津园这个动物园是要收门票的...这倒是和现代的公园、动物园同步了。
&ep;&ep;如张小乙说的，七八月里来玉津园的不多，这是因为此时天气燥热，白日出门的本就少。另外，四月之后大象会被送到应天府的养象所，方便放牧，九月份的时候送回，大象不在的时候向来是玉津园的游玩淡季。
&ep;&ep;主要是这时的东京百姓都非常喜欢大象，这时的大象和红妃上辈子熊猫很像，往往是一家动物园的明星动物...所以五月到九月这段时间，应天府的养象所就是游玩旺季了，大家都是去看大象的（养象所算是应天府的动物园了）。
&ep;&ep;“听说是大理国国主从三佛齐得了一对白孔雀，是为祥瑞，不敢专享，便进贡给了官家。官家向来不
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