个人。所以她这条微博一发出去,很多人为此打开了电视，将频道调到了京都电视台电影频道或者g省电视台。
&ep;&ep;晚上八点，在人们的翘首以盼中，《木溪村》正式播放了。
&ep;&ep;而远在木溪村的桑桑等人，也乖乖地守在了电视机前。
&ep;&ep;这是非常宁静的两个小时。
&ep;&ep;桑桑和其他孩子们看得入了迷。
&ep;&ep;而华国千千万万守在电视机前的影迷也看得入了迷。
&ep;&ep;木溪村是一部纪录片，陶萄在村子里游玩的时候，不仅仅是在玩，她身上总是带着摄影机的。
&ep;&ep;她的镜头记录了措姆湖，记录了跛脚爷爷，记录了山里空旷而悠远的风声，也记录了村子石台上晒着的小鱼干，奶奶们的花衣裳。
&ep;&ep;那些很漂亮的景致并不显得过分堆砌，更没有要用某种滤镜让他们变得文艺十足。
&ep;&ep;陶萄并未这样做，她的镜头就像呼吸一样自然。
&ep;&ep;所以那美丽的湖水也好，升空的壮观的湖鸟也好，还有村子里人们坐在椅子上晒太阳或者晒谷子的画面也好，一切都融合成了一副很完美的画卷，画卷轻轻舒展开来，每一处都恰到好处的和谐。
&ep;&ep;画面的最后，桑桑看到了自己和哥哥的背影，他们站在河边，仰着头，看漫天的长明灯。
&ep;&ep;长明灯缓缓升空，画面也渐渐由深蓝变为黑色。
&ep;&ep;女孩的声音带着几分清冷，可更多的是明朗。
&ep;&ep;她的声音同屏幕上出现的字句同步。
&ep;&ep;——“那一段时间，我的思绪总是像湖水一般停滞。”
&ep;&ep;——“那些过去的日子，就像被飞驰的箭射中的游鱼，被草叶阻碍住的风。”
&ep;&ep;——“往回看的时候，我才想，鱼是鱼，风是风，水也是水，就像生活即是生活本身。”
&ep;&ep;——“我会铭记，在世界的某个角落，在华国西北再西北处，有一个地方，叫做木溪村。”
&ep;&ep;——“谨以此片，献给带给我诸多感怀的木溪村。”
&ep;&ep;她怎么总是这么会打动人。有人忍不住想。
&ep;&ep;难怪在内网的评分上，这部纪录片都能达到9.2分。
&ep;&ep;看完《看挽灯》之后，再看这部纪录片是完全不同的感受。
&ep;&ep;可是二者之间有某些线条隐约连在了一起。
&ep;&ep;《看挽灯》是周景的阵痛和救赎，而《木溪村》独属于陶萄一人。
&ep;&ep;她在那里看到了生活，窥见了山后的天光。
&ep;&ep;*
&ep;&ep;《木溪村》一经播出，反响再次达到了一个空前的程度。
&ep;&ep;木溪村的自然、美好，深深牵动着每一个人的神经。
&ep;&ep;很多人想到木溪村去看一看，看那里的措姆湖是否同陶萄镜头下一样蓝，看那里的跛脚爷爷是否还守着他的小湖，看那千灯之下宽阔的河流是什么样子，看那里的景色是否真的如同梦一般美好。
&ep;&ep;可人们又担心，旅游业的发展，会破坏木溪村原本的安详。
&ep;&ep;那里美好，正是因为那里与世隔绝。
&ep;&ep;就在大家拿不定主意的时候，g省的文旅局发布了一项公告。
&ep;&ep;——木溪村及其周边地带，已被划入重点保护区的行列，不会对外开放旅游，但是为了保障当地人民的生活，政府会重点关注当地的教育和生活。
&ep;&ep;这里是h河流域的上游，不能污染，也不能过度开发。
&ep;&ep;这是好处，也是坏处。
&ep;&ep;这部片子不是什么商业片，也不是为了推广当地旅游业而在当地的频道上播放的。
&ep;&ep;如果非要说的话，虽然这里离城市很远，但是是陶萄的木溪村让人们看到，原来这里还有这么一个地方。
&ep;&ep;木溪村的人被村长带着，在村口用大屏幕放映着，看完了这部纪录片。
&ep;&ep;虽然已经看过一遍了，但是桑桑这群人还是继续在看。
&ep;&ep;他们听到村里的大人们在讨论。
&ep;&ep;“那是我晒的衣服和鱼干。”
&ep;&ep;“跛脚叔叔也在。”
&ep;&ep;“这不就是我们木溪村吗……”
&ep;&ep;桑桑想，这里的确就是木溪村。
&ep;&ep;木溪村很好，一点也不比城市差。