符子往上贴，还端着水碗不停噗噗地喷水，不断地传来丁零当啷的铃声和大大小小、断断续续的念咒的声音。
&ep;&ep;耗子直往前凑合，脖子伸得比鹿还长：“这种法术只是听说过，还没见过，真想过去看看。”
&ep;&ep;芮成栋说：“你最好别去，否则对方运不走尸体就怪到你头上，你冲了人家的法术。”
&ep;&ep;耗子疑惑地说：“刚才老大问的那些我都没听明白，什么‘坛’、‘辰州符’？什么意思？”
&ep;&ep;“呵呵，说明宇教授知道赶尸这方面的事情咯。”芮成栋笑嘻嘻地说：“在湘西擅长赶尸的两大道门是胡宅雷坛和金宅雷坛，赶尸除了要用符咒之外，最主要的是用朱砂，因为辰州，也就是现在的沅陵咯，盛产朱砂，而且质量好，所以也叫‘辰砂’。赶尸术全名叫‘辰州辰砂神符法术’，因为这名称太长不好念，就简称‘辰州符’。”
&ep;&ep;“这个不奇怪，茅山术也用朱砂，我都随身带着。”耗子说。
&ep;&ep;“那就对了，”我说：“胡宅雷坛和金宅雷坛都属于一个道教门派上岗教，上岗教的法术据说就是从茅山学来的，也就是说他们是茅山术的一个分支。所以上岗教的人不但会赶尸，也会求雨、作傩等。‘辰州符’的用途也不光是赶尸，还有其它巫术都要使用，赶尸只是辰州符的一项功能。”
&ep;&ep;正说着，突然从树丛那边传来一声高喊：“起！”
&ep;&ep;随着一声响铃，呼地一下站起一个人来，正好在拿小旗的和另外一个人的中间，头上戴着一个很大高帽子，穿着宽大的黑衣，脸上贴着符，不用问是那师傅用“站尸功”把尸体给立起来了。
&ep;&ep;“喜神上路！”前面那师傅又喊了一嗓子，拿一把纸钱往空中一撒，然后打着小旗，手里摇着铃，叮铃叮铃，随着铃声，那尸体在两个人中间开始迈步往前走，亦步亦趋，后面的那个手里端着一个碗跟在后面，往来的小路上慢慢而去。
&ep;&ep;大块头咋舌道：“难道这东西是真的？要不是亲眼见了打死我都不信。”
&ep;&ep;“后面那个怎么还端着个碗？”耗子问：“也是做法用的净水？”
&ep;&ep;“嘿嘿，你说对了。”芮成栋笑嘻嘻地说：“辰州符所有的法术都要靠这一碗水，当然赶尸也不例外咯。端水的这个人可不简单，不管走什么样的路都要保证碗里的水不洒出来，还要不停地往里加符，这样尸体就能平安的往前走。到了地方之后，把碗里的水一泼，尸体就倒了，才能入棺。”
&ep;&ep;“老大，那……现在咱们怎么办？”耗子急急忙忙地问，估计这小子是想跟上去看究竟的。
&ep;&ep;“好吧，咱们也赶路吧，回福林村去，然后去六盘水，到盘县去见唐副局长，看看到底有什么问题！”