山间的火光飘忽不定，一颗颗人头还在不停攒动，没多久，我就来到了近前。
在火光的照耀下，我看清楚了一张张人脸，有白的、有黑的、有黄的，唯一不同的是，都是女人！
这些人的目光部在直视着一处由两株大树镇守着的坟墓。
这座坟墓通体白色，像上了漆一样，在黑夜里，黑白分明，显得很扎眼。
我仔细的观察了一会儿，发现这些人都一动不动，像木头一样。
在这些人当中，我没有寻找到李香的身影，甚至连阿芳、王姑、杨婆这三张我之前见过的熟悉面孔也没有找到。
难道她们都没有来？
我皱眉了，不由得向前走了几步，然后顺着这些人的目光，往那座坟墓看去。
坟墓就是一座普通的白色坟墓，没有任何出奇的地方，可是这些人为什么都看着那儿，一动不动？
我好奇之下，打算上去找一个人问一问。
就在我迈步进入人群当中的时候，忽然异动发生，所有人突然移动了起来！
每移动一步，她们就将我往中心位置挤进去，没一会儿，我就被包围了。
我疑惑的往四周看去，只见周围行人一个个密密麻麻的挤在一起，拥着我，像是排列成了一个阵势。
我问道：“你们是什么人？李香呢？”
这些人部像是哑巴一样，都没有说话，也没有了动作，一个个用无任何神采的目光看着我，像是在盯紧嫌犯一样，眼睛都不眨一下。
我心觉不对劲，就打算从人群里面逃走。
我一步迈出，从一个人的身边擦肩走了出去，然后继续往前走。
但奇怪的事情发生了。
无论我怎么走，好像都走不出去！
我先从一个人身边走过去，然后前面会出现下一个人，从下一个人身边走过去后，前面又会出现下下一个人，一直这样反复循环，没有停断。
我又往前走了十几步之后，见到前面还是有人，便停了下来。
我掏出手机，打了一个电话给李宝珠，可是发现，这里没有任何信号，打不了电话。
得知这一点之后，我不再往前走了，因为我知道，自己中计了。
这很明显是标准的“困阵”，能够将一个人困死在一个固定空间里，用一路走到死的方法是永远走不出去的。
关于困阵的知识，我是从鲁班度鬼经里面学到的。
鲁班经里面分“法”和“解”两种，其中法术就有这些类似的困人法术，比如鬼打墙之类的。
但眼前这个困阵，明显比鬼打墙更高级。
鬼打墙是出自民间，民间本来就有自然鬼打墙，所以类似的破解方法有很多，但是眼前这种人为的困阵，就不易破解了。
我停下来后，蹲在了地上，往这些挡路的女人的脚看去。
不看不知道，一看就觉得好生诡异了。
这些人都穿着清一色的鞋，而且不是普通的鞋子，而是尖形小鞋，名为弓鞋。
弓鞋，是古代那些缠足妇女所穿的鞋子。
所谓缠足，就是用布缠着脚，不让脚发育，导致最后脚变得很细小。
这么做是因为古代人以“女子脚小为美”，还对小脚的女人有‘三寸金莲’之美称。
这种裹脚的行为，直到二十世纪就终止了，在当代几乎少有人为。
因为这是古代人的审美习俗，对现代人来看，不仅非美，而且还有些残忍可怕。
当我从这些女人穿着的弓鞋看出了诡异之处后，又突然发现，其中一个女人的脚上，穿着的不是弓鞋，而是一双旗鞋！旗鞋，出自满族，是清代妇女穿的一种绣花高底鞋。
当然，是什么鞋子不重要，重要的是，十双鞋子里，如果有九双同样的，一双不同样的，那就代表这一双不一样的鞋子肯定有问题，很可能是破阵的关键所在。
因为每个阵法都会留有一线生机，只要找到这个一线生机，并破解掉，就能破解整个大阵。
我见状，立马迈步往那双不一样的鞋子的人所在的方向走了过去。
但是当我靠近那个女人的时候，发现对方在不断的疏离我，我怎么追赶都追不上去，始终和她保持着一定的距离。
我皱眉了，看来设置此阵的人知道我可能会发现这一点，所以设置我不能靠近那个鞋子和他人不一样的女人。
我纳闷了，这么搞，那我该怎么办才好？
在原地发了一阵牢骚之后，我忽然想起了新娘，于是马上呼唤她，请她出来帮忙。
“姑娘，请快快出来帮帮我，我被这里的一个困阵给困住了。”
我说话后，
新娘没有出现，但是却用声音回复了我：“想要破解这个阵，除了观察以外，还需要知道这里的任何一切，地形、外貌、事物，凡是阵地，草木皆兵。”
凡是阵地，草木皆兵？
我一愣，随后再次观察了起来，地形、外貌、事物……
这里是一处长着一些杂草的平坦地面。
地上没有长着多余的草木之类的。
这些人站着的位置，就像岗位一样，不会移动半分。
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