孙悟空是谁？
孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。
但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦。
一天仙石迸裂，产一石卵，经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝，之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
从现在我的眼界来看，应该是整个域界的精华结晶吧，不然也不会孕育出本来应该很愚笨，但是悟性却如此强大的孙悟空。
而后来的大家相信并不陌生吧，在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）的变化和筋斗云等，其用时二十年，后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空追求什么，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人只能是一个悲剧，只能表示服从。
所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成，他知道孙悟空的道路行不通，迟早要被扼杀，因此在《西游记》第二回中，他赶走孙悟空的时候，有这么一段场景。
悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”
祖师道：“那里什么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！”
悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
很显然他在孙悟空学会了七十二变之后，感天彻地的域界动荡中明白了这个小猴子对于这个世界来说，究竟预示着什么。
而菩提道人究竟又是何人？
在封神中的定义有以下三层。
第一层：创始元灵
第二层：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君
第三层：鸿钧老祖三大弟子（道德天尊，元始天尊，通天教主）、混鲲祖师两大弟子（接引道人、准提道人）
混鲲祖师这层，混鲲祖师修“玄灵气”，弟子无数，蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等等各种生灵来者不拒，混鲲祖师的徒弟中最出色的有两大弟子，大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，两人仙心非凡、道行功深，曾经帮太上老君和元始天尊大破通天教主的“诛仙阵”和“万仙阵”，堪称当时的两大顶尖高手。
两人联手创立了一门派别，名唤西方教，分任大、小教主，经历众神之战后，接引道人前往西天修六丈金身，自立“如来佛祖“，准提道人隐居在西牛贺洲，唤为“菩提祖师“。
而他的本事究竟有多么强大，可以从孙悟空的本事究竟有多么大来揣测，孙悟空仅修道七年习武三年，就将灵宵宝殿掀翻砸成了豆腐渣，面对十万天兵毫无惧色，这本事与胆量着实令众仙胆颤。虽然后来被如来压制，但悟空也算是一战成名，上天入地极少有不认得齐天大圣的，孙悟空一路大闹直至被擒拿，都没嚷嚷自己师出哪门，师傅是谁，算是个听话的好徒弟，没直接让超脱于六界之外的菩提老祖丢了老脸。
更别说，大闹天宫的就那么三个人，菩提老祖就教出了一个杨戬和一个孙悟空，还有最后那个牛魔王也是孙悟空的结拜大哥，这间接性的说明那大闹天宫的事情都是菩提老祖造成的。
菩提在遇到猴子之前，菩提祖师在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞开设民办中专学校，教山野村夫唱唱歌，给门下学生传授什么‘术’字门，‘流’字门等等不入流的东西，几乎就是下三烂的方士勾当，很难想象堪破生死大道的普提祖师会把请仙扶鸾，烧火炼丹这些玩意当作正式课程传授学生，也不怕砸了自己的得道真仙（佛，神圣？）的招牌，除非“菩提祖师”这块招牌根本就是掩人耳目
而赵本山曾经说过：砸了谁的招牌自己不心疼？
回答：砸了别人的招牌自己不心疼！
用菩提祖师的招牌，很明显让人联想到如来的弟子须菩提，所以，普提祖师的真实身份是属于道家，而不是佛！祖师传猴子大道时说“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲，不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”，也证实他是道家中人。
话说回来，菩提根本不需要靠开办这个民办中专学校来混饭吃，完是有所为而来，那就是他在等猴子，就像特务经常开个店作为幌子来掩护其真实目的，华山派去福州打探情报时就是这么干的。
现在来说猴子下山时菩提的经典临
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