得当地回答,让沈宙天越看李哲越觉得顺眼。沈宙天微笑着问道:“李小友,你来自俗世对修真界的情况应该不甚了了吧。”
李哲挠了挠头,老老实实地回答道:“小子对修真界的情况一无所知。那天夜里,听到仙师与黑衣人争吵时,提到云梦宗,我才会想到来云梦山碰碰运气。”
“上山的时候,向引路的徐仙师打听了一下,灵根与测灵法阵,别的我就一无所知。”李哲的回答完在沈宙天的意料之中,他决定先给李哲上一堂修真基础课。
沈宙天拖过一把椅子,坐了下来。同时,他挥手示意,李哲也拿把椅子坐下来。
李哲连忙回答:“仙师面前,哪有小子的座位,小子站着就行了。”沈宙天也不强求,从怀中掏出一只瓷瓶,拧开后一股醉人的酒香弥漫出来。
沈宙天痛饮一口美酒,开始讲道:“修真之道就是利用天地灵气改造人体,提升自身的精、气、神,以达到更高境界。修真一途可以从低到高分为八个大境界,引灵期、灵种期、金丹期、元婴期、出窍期、法相期、洞虚期,人仙。每个大境界再按修炼的进度细分为前期,中期,后期三个小境界。想要提升境界就要通过修炼筑基功法来实现。所谓筑基功法就是指那些吸引天地灵气进入人体,再引导天地灵气在经脉中按照一定的路线运行,最后引入丹田,以提升自身境界的功法。”
“第一个大境界就是引灵期,引灵期顾名思义就是引天地灵气入体,初步改造身体,并且在丹田内形成气旋。引灵期的修士可以初步使用法器和各种法术。但是,从本质上来说,引灵期修士还是凡人,元神不能自主的离开肉身,所以引灵期的修士肉身受到致命伤害也会象凡人一样死去。”
“第二个大境界就是灵种期,灵种期的修士丹田内的法力液化,孕育出一枚液态的灵种。灵种期是修士与凡人的分水岭,灵种期修士才算是真正的步入修真大门,肉身,元神都有质的提升,寿元达到二百岁以上。灵种期修士的生命力大大加强,身体受到严重伤害也不会立刻死去,还可以通过法术,丹药修复。如果肉身伤重到无法救治,还可以利用元神去夺取别人的身体重生,这就是夺舍了。当然,夺舍对施法者本身也有极大风险,夺舍来的身体也有诸多不便,算是死中求生的办法,只要还有别的选择,修士一般都不会选择去夺舍。”
“第三个大境界就是金丹期了,金丹期的修士丹田中的灵种固化结成金丹,不仅法力大增,而且可以使用各种法宝,威力与法器相比有天壤之别,寿元达到四百岁以上。”
“第四个大境界就是元婴期了,修士金丹大圆满后就会引来雷劫,如果修士能够渡过雷劫,金丹就会破碎,化着元婴,进阶元婴期。元婴是元神与精元的结合体,可以短时间的离开肉身,有诸般不可思议的神通。元婴期的修士寿元超过一千岁,举手投足之间就能发挥出排山倒海的大神通,法力强大远非金丹期修士所能比拟。”
“至于,出窍期、法相期、洞虚期、人仙这四个大境界,上古之后再无人能达到,具体怎么回事,现在修真界已经很少有人能说清了。总之,现在修真界修为最高的修士就是元婴后期了。”
“修真之路被斩断,应该是上古时代发生了一场天地巨变引起的。巨变过后,世间的天地灵气溃散殆尽,已经没有让修士进阶出窍期的环境了。更匪夷所思的是巨变发生的同时,上古修士突然部从世间消失了。”
“天地巨变过后,世间大部分种族都灭亡了,唯有我们人族和兽族靠着庞大的数量和惊人的繁衍能力坚持过来。很多年后,天地间溃散的天地灵气慢慢地恢复了一些。”
“让人万万想不到的是,世间环境的转好,对我们人族来说,却是一个灭顶之灾。上古修士的部消失后,人妖两族都断了修真的传承。天地灵气恢复了一些后,兽族独特的血脉传承让一部分野兽无师自通地学会了吞吐天地灵气。这一部分野兽快速进化,新的妖兽很快就出现了。”
“反观我们人族方面,虽然也发现了一些上古遗留下来的筑基功法。可是,在这个末法时代,上古的筑基功法已经不能引动足够的天地灵气,来支持修炼了。修真的大门对我们人族完关闭了。新出现的妖兽率领着兽族对我们人族发动了灭族战争,人族的先祖们虽然奋力抵抗,但是凡人在力量根本无力对抗妖兽,灭族之灾几乎是不可避免的了。”
“万幸,天佑人族,现代修真史上第一位天灵根修士出现了。他依靠自己逆天的灵根资质,硬是在这个末法时代,踏出了现代修真的第一步,重新叩开了修真之门。略有小成后,这位人杰对上古的筑基功法进行了修改。改动过的筑基功法提高了对天地灵气的吸引力。这么一来,在现在糟糕的天地环境下,灵根资质稍差的人也能够修真了。这位人杰再将修改过的筑基功法,无私的在人族中推广,很快人族就出现不少修士,人族这才避免了灭顶之灾。再经过数万年的战争,我们人族终于重夺了世界的主导权。”
“这位修真界的传奇人物就是中州太始门的开山祖师雷天。雷天老祖的无私,不仅使得人族血脉能够延续下来,同时也造就了现代修真界的繁荣
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