蓝星。一个和地球极其相似的星球。
唯一的不同就是,历史的走向有了一点点的偏差。
原本二世而亡的秦,在这里大放异彩,不但没有灭亡,反而将版图扩大到西欧大陆,用了三年的时间,成功让西欧的土著们跪下唱起了征服。
唯独没有变化的,似乎只有‘焚书坑儒’这一历史事件。
赳赳老秦,掌控世界1800载,铁骑所向,唯有臣服。后续的朝代良好的延续了这一传统。别扯什么人道主义,弱国无外交!想谈?没问题,先干一仗,你赢了,有赢的谈法,你输了,有输的谈法。
三国鼎立仍在,唐诗宋词仍存,但是历史上那些知名人士却通通换了一批!
泱泱千年之国,古华国给外界留下的印象只有一个!拳头大的就是大哥!剩下的是弟弟!
在华国的鞭策之下,其它国家纷纷改变策略,武力不行那就曲线救国吧!
时至今日,外国文化输出成为了他们唯一能够拿出手的谈资!
“我兵强马壮!”“我文化输出!”
“我攻城拔寨!”“我文化输出!”
“我亡族灭种!”“我...我输不出了...”废话,都亡国灭种了,还输出个屁!
进入新世纪,打了几千年的华国也有些玩儿够了,你不是文化输出么?行,那咱们就来文的,不来武的。
在华国的大力扶持之下,文娱产业蓬勃生长,颇有百家争鸣之态。
经过几十年的发展,文娱圈被几大组织瓜分完毕。
“曲协”、“词会”、“影坛”是其中最为有名的组织,这其中因为国外影视的强力渗透,华国“影坛”只能勉力生存,唯一能稍微掰掰腕子的,就只有“曲协”和“词会”两个组织。
曾经两个协会也是好的蜜里调油如胶似漆,但是一次小小的误会,使得两大协会分道扬镳,老死不相往来。
这件事还要说起一位网友做的小诗。‘曲做筋骨词为魂,歌者演绎定乾坤;一曲奏毕音悠渺,再闻已是话中人。’
本来人家说的是,歌曲中词曲不分家,再加上好的演绎者,初听时的感悟还在心间,再听的时候发现自己已经是歌词中描写的人了。
但是就是挡不住有那么几个老鼠屎,就是要歪曲一下本意,非要分出个王大王二。结果这事情就越搞越大,最后两个协会的大佬都亲自下场肉搏,势必要兼并了另外一家才善罢甘休。
那段时间的网友们极其幸福,天天翻车无数,各种大瓜管够管饱,吃不下都给你硬塞。最后直接惹的华国总督府直接出面,才将事态逐渐平息。
不过自那之后,“曲协”开始力打压“词会”,爷们儿不用你的词!没有好词干脆就直接上音乐!看谁耗得过谁!
最终的结果不言而喻,“词会”大败亏输,最终落得个解散收场。
但是一首好的音乐,必须是乐曲、歌词、演唱者三者合一,才会成为一首经典歌曲。
于是,一个隐秘的小协会也就应运而生,正是-撰词人。
但是撰词人也定了一个奇怪的规矩,不成立协会,不主动作词,只有找到他们的时候,才会看心情进行词的创作或者修改,更多的时候完就是自娱自乐,自家人关起门来自己玩儿。
本来这也不是什么大事儿,毕竟词谁还不会写么?但是自从华国50周年庆典的时候,一首炎歌唱响大江南北,所有的歌唱家才知道,一首词曲相符的歌曲到底是有多大的威力!
于是,各大公司纷纷出手,就为了找撰词人为自家艺人做一首词或者是改一下歌词,让自家艺人能够一炮而红。每一位以歌成名的艺人,都希望自己能够得到一首自撰词人手中流出的词稿,让自己在事业的高峰中更进一步。
许多成名多年的歌手,也纷纷出言支持,豪掷千金,就为求词谱一首。
迫于舆论的压力,撰词人们经过商议,对外公布在华国八个
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城市各开设了一家小酒馆,名字就叫八杯酒。
八杯酒不设门槛,任何人都可以进,但是店里招牌的八杯酒,最便宜的一杯也要华币50万。而正常一首词曲同出,30万已经算是天价,所以不到万不得已,一般不会有人登门。但是只要进店点了八杯酒之一,就会有撰词人进行审核,如果符合要求,或作词,或修词,不满意不收费。
而今天,八杯酒的大门再一次被推开,进来的却是一个十八九岁的少年。
位于冰城的八杯酒酒馆,并无招牌,装修的也是十分低调。两层的小楼临街而立,古铜色的大门上两只门环正在其中。门口挂了一副对联‘良辰共饮八杯酒,美景同观四方秀’。知道的是个酒馆,不知道的,还以为是什么深宅大院,非请勿入。
推开酒馆大门,映入眼帘的就是招牌八杯酒。
一曰朝阳,二曰月光,三曰故乡,四曰远方,五曰明天,六曰过往,七曰自由,八曰死亡。
八块木牌,就挂在吧台的正上方,木牌下方系着七彩流苏,透过大门开启时穿过的风,轻轻摇曳。木牌的上方还有一块小型的匾额,上书‘消愁不易’四字,银钩铁画,入木
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