任何生命之间,都是遵循弱肉强食这一法则。世俗化的地球社会也是如此,不管你称不承认,也不管你是啥社会制度,事实就是如此。

一个生命的群体中,强者是能拥有更多生存资源的,是弱者依附的对象,是同类强者敌对、联合的目标。

但想成为一个生命群体里的强者,也不可能一蹴而就。是需要踏着众多弱者的肩头,一步步向上攀登,才能成就的。

这个过程可能和风细雨,也可能血风腥雨。这要根据社会的大环境和现实的情况来定。

在社会稳定,法制健的社会里,想要成为强者,只能通过明面争取暗地争斗来实现。而且争斗的前提还得是,不能造成大的社会危害。

之所以这样,是因为个体的实力对抗不了群体,更对抗不了国家组织。洪荒世界以圣人意志为主,是因为圣人足够强,强到了圣人以下皆为蝼蚁的地步。

而在地球社会,末法时代,最强的个体也是一枪撂倒。所以个体的强者,不能左右团体和国家组织。只能在社会规则之下行事。

在家研究自己大道的宋有鱼,接到舅舅的电话,道观来人了,来的还是有修为的修士。说是来交流论道,但真实用意却是查探和比斗。

宋有鱼前往道观前,顺便把一个在自己家周围打探的家伙解决了。一个三十多岁的男人,出现在周围一天多了,一直在暗地里监视和打探。

开着自己的车出门时,宋有鱼给了那个探子,一个短时间的精神暗示:赶快去见雇主汇报消息,见到雇主后激活手中的那个纸符。对凭空出现在手中的纸符,探子对此却没有一点意外。

至于探子可能见不到真正的幕后主持者,对此宋有鱼并不在意,见到了最好,见不到也是一种警告。就是幕后人不出面,出头办事的也必是其心腹。

到了舅舅的道观后,见到了来道观试探的两个人。一个道士,一个武者。

道士是省城旁边一间道观观主,年纪看上去也有六七十了。宋有鱼用神识查探下,勉强算是个练气初期的修为。

另外一个人没有灵气修为,但浑身气血强大,身上还带有杀伐的血腥气息。这是一个修炼外功的武者,还是见过血的武者。

宋有鱼一进门,两个人就对他进行了观察。道士用的是‘神目现真术’,术法名字高大上,其实是一种术法小道,连真正的开天眼都比不上。

武者用的是感应,不是神识的感应,而是用自身气血形成的生物磁场感应。这种生物本体磁场,是人体具有的一种本能反应,普通人也同样具有,只不过很微弱,只能被动感应。

练武的人、气血旺盛的人却很敏感。身体练到一定强度时,这种生物磁场甚至能够外放。可以感知另一个生命体的强弱。

还有一些武者能躲避子弹,也是这种能力的一种展现。

对两人的探查,宋有鱼毫不在意,就是不用灵宝屏蔽,两人也看不出来什么,毕竟境界差的太远。

看到宋有鱼来了,正在和道士说话的舅舅结束了话题,向宋有鱼介绍来访的两个人。

“有鱼,来,我给你介绍认识一下两位高人。这位是省城真武观的观主王真人。这位是省城南拳武馆的程馆主。”

转过来,杨观主又给两人介绍自己的外甥。

“王真人,程馆主。这是我外甥宋有鱼。”

听罢舅舅的介绍,宋有鱼向两人抱抱拳,做了一个道家的辑手礼。并先道了一声好。

王真人看着宋有鱼点了点头,嘴里轻呼了一声“福生无量天尊”。程馆主却只是动了一下身体,用鼻腔哼了一下。

对此,宋有鱼只是淡淡一笑,一头老虎会在意一只猫的态度吗。

王观主和程馆主自认为是省城大地方的,而且自持身份不凡,瞧不上山野小地方的人。这种阶层思想,古今相同,不足为怪。

两人看着宋有鱼面相年轻,又是一个晚辈,打过招呼后就不再理会。随即又把关注转到宋有鱼的舅舅身上。

“杨观主,叶三少在你道观门前情绪失控和叶家几家人,情景如出一撤。今天你一直矢口否认,怕是有失筑道境真人的脸面吧。你也应该知道,就是成就了天人境,也挡不住枪炮。”

“王真人,话我刚才已经说过了,对你说的事一概不知。近一段时间我都没离开过道观,这是可以查证的。你要是再对贫道诬蔑,就没情面可讲。”

“哦,杨观主是自持修为有了突破,道行高深,想要抻量一下吗。”

宋有鱼站在一旁,看着一个刚跨过筑基,练气初期还没圆满的人在那装逼,很是无语。

之所以称为人,而不是修士。是因为,没跨过练气圆满,没有成就神识的修炼者,虽然广义上可称为修士,但实质还是凡人。

宋有鱼从王观主的话语中,知道了现在地球修士两个境界的划分。筑基成功进入练气境,被称为筑道境。练气圆满进入练气化神期被称为天人境。

也是,不说以现在地球的环境,很难成就先天--练气化神。真达到了,修炼者有了可以运用的神识,在凡人眼中,可不就是相当于‘天人’吗。

想来筑道境也是如此。踏



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