三候，禾乃登。稷为五谷之长，首熟此时。
亲爱的美纱女士：
之前我一直担心自己的工作留下了尾巴，昨天晚上一看果然留下了了尾巴，这让让我陷入了极深的焦虑当中。愿上天保佑我，愿佛祖指引我。愿上天能够帮助我，尽最大可能减少犯错误的机会。我时常感觉自己这些年智力下降的很厉害，这实在是太悲哀了，我不知道这种情况会不会持续的恶化。如果上天决定要抛弃我，我的情况很可能会越来越糟糕，之前我练习冥想也深深的感觉到自己在各方面都表现出了智力不足的问题。是因为我交际太少导致能力下降，还是因为练习冥想导致的。最近这段时间我我没怎么利用那一款新下载的社交软件与大家交流，可能在这一方面我要稍稍加强。如果我练习冥想到了一座就可以持续一天的时候，那个时候我与外界沟通的能力会不会变得更糟糕呢？如果是这样，我要不要继续练习冥想这件事情还是要仔细考虑的。
昨天晚上我撰写了一篇文章，讨论了对陕北文化发展的一些思考。不过可以估计到这篇文章在社群里不会引起什么反响，相反他很可能引起一些人的反感。这里面提到这样一件事情，就是我对于家乡更多是乡怨，而不是乡恋。这就足以让一些热爱家乡的人士感到愤怒和不满，过去这么多年，我没少说过家乡的坏话。小的时候我总说这样的话，认为这世界上最穷的地方就是我出生的地方。我非常羡慕影视剧里的魔幻都市，羡慕诗歌里所描绘的江南水乡。只可惜我没有出生在那里，在那种地方才有可能出产一批一批的文学家，而在我所生活的这片区域没怎么出产过太有影响力的作家。陕北人受过中等教育的人大概都会听说过路遥，很多人在读他的小说的时候，能够在心灵上产生共振，在情感上产生共鸣。如果说我有一个什么所谓的文学理想，我其实更愿意成为一个描述都市生活的作家，而不是去做一个乡土作家。也许正是因为我没有把文学的根扎在自己生活的那片土地上，才导致自己没有办法在这个领域杀出来。
在我的一生当中，什么时候脑袋上能够顶着作家的头衔呢？我曾经申请过加入省作协，我所具备的条件不符合省作协的要求，所以不出任何例外，这一次失败了。到底会不会有下一次呢？我在心理上没有做好准备。所以今年不考虑再次参加申请，在昨天的文章当中关于文化建设，我谈到了两个问题。一个叫做硬件，一个叫做软件。硬件可能花个一二十年的功夫就能够完成软件则需要更长的时间。现在很多人在从事所谓文化建设的时候，背后有着浓郁的商业动机。我希望能够把文化事业做得更加的纯粹，带有浓郁商业气息的文化建设，显得太过于虚假，说的白一点，你如果明着要骗钱。这里边文化的东西就会少一些，各种赚钱的剂量就会多一些，这东西是没办法持续的，因为没有人会永远上当。
比如大概是前天夜里何先生在谈论的时候提到了一个问题，有一些人出于盈利目的建了一些寺庙。他们与一些扮演和尚的人合作，把一批又一批的香客骗到寺院里，然后想尽办法从他们的身上弄钱。这让我想起了郭先生讲过的一个相声，我想那些真正修行的比丘，听说这件事情应该会非常的心烦吧！现在我也思考一个问题是什么让我变成了一个马虎的人，还是说我本来就如此。现在我工作经常有注意不到的地方，经常留尾巴。这尾巴不能及时发现，要过很长时间才能发现其中的问题。如果上天拒绝保佑我，我肯定会折在这上面。我希望以后上天能够在这方面及时的提醒我，避免我一再犯错。我再要重复这样的话，没有上天的保佑，我是没办法把事情做好的。愿上天多多帮助我，愿佛陀多多给我指引和警醒。
一个人没有敬畏之心是非常可怕的，而我在很多时候所表现出来的对某件事情，某个人的敬畏也是假的。我只是觉得该有敬畏之心，我就表现出敬畏之心，实际上是没有的。一个人对自己所做的事情，如果有敬畏之心，情况会好很多。因为我不喜欢眼前的工作，敬畏之心也不存在，所以我才在这上面一再犯错，这是我所谓的一个说法。当然这样的说法是站不住脚的，是没有办法说服人的。不管我喜不喜欢做这件事情，只要我还在做这件事情，就应该尽可能的把错误率降到最低。说的更过分一点，其实不是把错误率降到最低，而是将错误清零，这样才能保证我免受打扰。别人不会因为我不喜欢这个营生就宽容我，因为人家会说不喜欢你可以不做，而我没有办法不做，除了这个我没有别的生计。郭先生是我非常敬仰的人，但他所说的那些东西，我不一定部赞成。但我要养成这样一个习惯，不要轻易的去肯定一个人，更不要轻易的去否定一个人。
要知道了解一个人一件事不是那么容易的，对事对人要保持敬畏之心。我记得曾经有这样一个话题供大家讨论，就是你要不要把自己冻起来，然后去看一看百年以后的世界。有的人主张自己万一患了不治之症就应该想办法动起来，相信百年之后的医疗技术可以解决这一难题，如果真的难题解除，他就要在百年之后生活相当长的一段时间。那个时候就要面对一个问题，你能融入当时的环境当中去吗？你能与当时的人无障碍的交流
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