张继承站在松山上，望着东方升起太阳，洒落在天地一瞬间，见所有事物沐浴在阳光下，开始练起武来。他身穿白衣，一套剑法练完，已经满头是汗，身衣服也是湿漉漉的，但他只是休息一下，并没有多耽搁，然后站起身来，向一座道观走去。走进自己房间，换上一身干衣服，来到座藏经阁里，坐在椅子上，开始读起书来。他今年十岁，是个小道童，从三岁起开始读道经，以前有师父教，现在自己读，已经读上八年经书。从清晨开始，到早饭结束：这样日复一日，年复一年，不说精通，明白什么，但死记硬背，纸上谈兵，还是可以。这些年，他读过很多书，其中，主要有神学、仙学、道学、儒学、佛学、礼律、音律、易学、算术、棋艺、兵法、书画、奇门、遁甲、五行、数术、政治、天文、地理这方面。今天，他读的是《周易》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣……”
这时读完，他稍一停，舔一舔发干嘴唇，感觉有些干渴，拿出一旁水壶，喝上一口水，这才好过很多，接着再读：“圣人观察宇宙间万事万物的现象而设六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦，三百八十四爻，通过其符号数理，有关卦爻之文辞，而使人明吉凶。在《周易》中，因为阳刚阴柔相与摩擦而生变化，所以才有吉凶出现，是成功或失败的现象；而六爻的动态，是天地人才的道理，所以君子平居之时，能心安理得，是因为能法象里面文辞，所以君子平居之时观察易象而探索它的道理；一有行动，则观察易理的变化，从而进行占筮……”
还没读完，只读到一半，已经头痛起来，痛苦问道：“师父啊？师父？你叫徒儿天天读书？这读书到底有什么用啊？我都读了十年了？现在什么都没读出来，你不能对徒儿说说吗？”只见在他身前书桌上堆放着各门各科书籍，足有数百本，看上去十分吓人，这只是其中之一，在他身后书架上还有其他书籍，不知有多少，只能说太多太多，一排排堆在那里，很难想象他这些年是怎么过的。
桌上的书颜色各不相同，最长见的是蓝色，部是线装书。他现在读的是《周易?系辞传》，是松山祖师叫他读的，可怜的张继承，现在还在读着，这时读不起，自己停下休息一下，然后接着再读，但还是读不出什么，不由恼怒起来，难过问道：“师父？你是不是在折磨徒儿啊？这本《周易》？怎么这么难读？怎么这么伤脑筋？这到底是什么书啊？根本不是人读的？”看着上面那些符号，复古的卦辞，有些想哭起来。
这本书到现在，已经读上一个月时间，还是没有读出什么，他开始烦躁起来，出现愤怒表情，更是气哼一声，有些不耐烦，看着眼前书本，上面那些文字，接着再读，他不相信读不出来，开始容入书本，进入文字世界，体会书里的意思，表达的什么。他读的忘我，读的入神，可是不管怎么读，都没发现有什么天地玄机在里面。
于是气哼一声，不由恼问：“师父？你这死老头？你是不是在骗我？这本书我读了这么久？那里有什么天地玄机？那里有什么成神之法？成仙之术？根本什么都没有？你明明在骗我？里面什么都没说，部是废话，你害我把它部都背了下来，你太可恨了？你太过分了？”说完，愤怒起来。
张继承祖上是道学世家，第一代天师张道陵后裔，其祖辅汉为道教创始人，曾得太上老君“授以三天正法，命为天师”，其后由子孙世袭，共传有63代，但因民国末年，最后一代天师张恩傅，自1949年去台湾，遗失天师剑、鼎、印、令、旗、书，六件传位之宝后，天师传承终断。他过世后，其位虽由子侄张源先继承，但凭物不在，名不副实；而大陆天师府，则由张金涛主持，曾经道学世家已经走向衰落。
这时，正值晨早，张继承读完书，起身走到师父房里。只见有一身穿道袍老者，神情肃然坐在那里，在自己和自己下棋。他满头白法，垂腹长髯，老的不能再老，老的无法形容；但这老不是苍老，而是老的有气度，老的有精神，老的仙风道骨，老的可爱，老的慈祥，老的和蔼。
只见他一身白衣，身雪白，真正是传说中的神仙，如果是在现实看到，你肯定以为这是从神话世界，仙侠电影，网络游戏，玄幻幻作品里走出来的人物。
张继承来到他跟前，一把抱住老者，直扑进他怀里，乖乖叫了声：“师父？”这白衣老者，正是松山一派祖师，他看着张继承，慈祥一笑，问道：“承儿？你书读完了？读了这么久？读出什么了吗？”苦笑一下，心里在问：“你怎么这么撒娇？怎么这么顽皮啊？”越看这个小徒儿，越是无可奈何，只有苦笑。
张继承抱着师父，扑在怀里，接着问道：“师父还说？你给承儿的那什么书？我都从头到尾会背了？可是根本没有什么天地玄机？师父？你是不是在骗我？那么难？那么伤脑筋的东西？你还要徒儿背？你不是在折磨徒儿吗？”
松山祖师看着他，见他这个样子，苦笑一下，然后问道：“怎么了？不奈烦起来了？如果你连易学都学不会？那么这修真成神？得道成仙是没指望
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