36、云燕的美梦破了 (2/3)

这里的人以前盖的房子，都是两兄弟或者几兄弟一起盖一间大房子，正中间就是一个大厅，后面还有一个小厅，房子也比两边的高一截。

大厅这里就是过年过节时，拜祭祖宗的地方。

正墙前摆着一张长长的案桌，上面摆着香炉，有些人家会刻块牌子放在那里写着：某氏祖宗之灵位在此。

也有直接用红纸写，意义都是一样的。

长桌前面摆着一张稍微矮一点的四方桌，拜祭时，供品就放在上面。

正厅和后面的小厅用墙隔开，但墙只砌到一半，上面在中间用板子隔开，弄成一个神龛的样子，板子两边刻着一副对联。

云燕跟着王洁莲母子过来，帮手把篮子上的东西摆到供桌上，未来大哥把酒倒满三个小酒杯，云燕就斟三杯茶摆在供桌上，最后还要摆上三碗饭，三双筷子。

供奉祖宗的饭也有讲究，每一碗里面只能舀一勺。

上了香，王洁莲一边拜，一边念叨着，告诉田家的祖宗她今天收了一个义女，特意来拜祭祖宗，祈求田家的祖宗保佑她的义女云燕日后健康成长，万事如意。

王洁莲说完后，就示意云燕过来跪拜。

云燕按照阿妈在家教好的跪下来后说：“田家的祖宗在上，义女云燕在此向太公们叩头了。”

说完，弯下腰去扣了三个头，站起来双手合什拜了三拜，拜祭祖宗的仪式就算完成了。

在一边围观的田家人，都纷纷的说好，以后有田家祖宗保佑，一切都顺顺利利的。

拜完后，过了几分钟，田国柱点燃了一串鞭炮，这些供品要等大概十分钟左右才能端回去。

云燕以前在大都市长大，除了看电视上那些举行的各种仪式之外，来到这里才真正的经历过这种拜祭祖宗的仪式。

自从来到九十年代后，才知道自己以前觉得迷信的东西，其实根本都不算是迷信。

这只是他们一种风俗习惯，和向往美好生活的一种祝愿

不会说因为有了祖宗的保佑，坐在家里不去努力就能有吃有喝的。

他们该努力的还是努力，该祭拜祖宗的还是照样祭拜。

她觉得在这种特定的环境下，人的心理也变得很微妙，自然的就会产生一种很虔诚和敬畏的感觉。

拜完祖宗，将东西都撤回来后，就到了给义母敬茶的时候。

在客厅里大家都坐下来，一早就有人准备好啦茶水和杯子。

云燕和卓凡两人分工合作，卓凡将茶杯倒七分满，云燕双手端起走到王洁莲面前，弯下腰恭敬地说：“干妈请喝茶。”

王洁莲满脸笑容，乐呵呵的双手接下，轻轻的抿了一口，把茶杯放到旁边的桌子上，从口袋里摸一个红包出来放到她手上。

云燕弯着腰双手接过说：“谢谢干妈。”

准备端另一杯茶给田国柱时，王洁莲招手叫卓凡过来，又摸出了一个红包递给他。

在这种场合下，长辈给的红包是不可以推辞的。

卓凡走到她面前微微弯着腰接过红包，一时之间，他不知道怎么称呼好。

跟着叫干妈好像又不妥，他跟云燕没结婚，叫婶子不知道合不合适。

在他不知所措时，王洁莲说：“你就跟云燕一样，叫我干妈就行了。”说完，微笑地看着他。

云燕将茶端给田国柱，正式的叫他大哥，同样也收到一个红包。

卓凡也跟着得了田国柱一个红包。

接下来是给三叔公和另外几个叔伯婶娘敬茶，均收到一个红包，不过卓凡却没份了。

个个人都有茶喝，总不能空出外公和阿妈没茶喝，所以云燕给他们两人都敬了一杯茶。

云燕认干妈时，只需要向他们家的祖宗跪拜，正式改口叫干妈时不用跪拜，只向她敬茶就可以了。

这里的风俗就是这样，除了跪拜天地神佛和祖宗之外，不跪拜一切活人。

一般向别人下跪要挨骂的，说是诅咒人家死，只有死人才需要人跪拜。

就算结婚时，对双方父母也是不用行跪拜之礼，只需要弯腰敬茶就可以了。

敬完茶后，大家又热闹的说笑起来。

都夸王洁莲有福气，认了一个乖巧的女儿，连女婿也有了。

日后过年过节，就有女婿孝敬的大熟鸡吃了。

乐得王洁莲不停的点头，脸上的笑容都没消失过。

这里的人有女婿孝敬的大熟鸡啃，是一件非常有面子的事情。

所以一般没有女儿的人家，都热衷于认干女儿。

离吃饭还尚早，屋子里的人说说笑笑，云燕和卓凡两人也插不进话，偶尔别人扯到时就回一下，剩下的就是坐在一边陪笑。

云燕觉得这样有点傻，嘴巴都有点笑抽筋了。

王洁莲觉得让两个年轻人，陪着他们一群大叔大婶说话会无聊，就叫他们去外面走走也行，等一下吃饭时再回来。