“我马上找人暗中调查。”阿南听从了泰伊的意见，神色凝重的赶去安排追查草料的问题。
“图娅。”泰伊低声对图娅耳边说了几句，只见图娅面有难色，不情愿的点了点头，对着泰伊和杨雪行了个礼便匆匆退下了。
“抱歉。我父亲遇到棘手的事，请恕我不能好好招待你们了。”泰伊带着歉意对杨雪说道。
“不要紧。你之前帮我们解围，又送我和小不点衣物。应该是我们不好意思才是。”杨雪和颜悦色的说道。
“不知道有什么地方可以帮到你的？”杨雪果断的对泰伊说。
杨雪道出这句话虽有几分真心，但其中也有其它原由。一来是因为泰伊对他们态度一直友善，二来是杨雪粗略记得，古埃及的文字掌握在僧侣和贵族手中。而刚刚泰伊和阿南的对话则提醒了她，泰伊没准儿可以帮助自己和小不点破译那幅画。
“感谢你的关心。不过这次的事情颇为复杂，我实在不想牵连无辜，还是由我们自己解决吧。”泰伊鞠躬回礼杨雪的诚意，但是嘴角略带僵硬的笑容看得出她的心事。到底还是个涉世未深的少女，遇到如此大的压力，很多细微的情绪很容易写在脸上。
不过，泰伊虽说年纪尚浅，可并非无脑之材。阿毕斯神牛的崇拜涉及范围从法老到普通民众，千百年来一直作为古埃及的神兽之一被世代供奉。而盗取神牛的背后势力目前还尚不明确，对于杨雪的来历和身份也很难界定，自然不可能让她介入神牛的寻找工作，越是关键时期越马虎不得，这是泰伊父母自幼给她灌输的理念。
“既然如此，我们不便打扰了。”杨雪看得出泰伊的心思，知道不便再纠缠下去。
“请恕在下招待不周。”泰伊听到杨雪所言，神情稍显放松了一些。
“有缘自会再见！泰伊姐姐1神出鬼没的小不点不知道什么时候回到这个时空的，突然站在杨雪脚边，奶声奶气的声音在寂静的院子里回荡着。
杨雪已经被小不点这种来无影去无踪的“出场方式”锻炼出来了，除了心头一惊，神色上倒是没有显出什么失礼的地方。看着脚边的“圆球”，杨雪此时开始脑补踢飞他的脚感会不会非常好。
“好的。请恕我不能远送。”泰伊招来正在外院打扫的仆人，派他前去为小不点和杨雪引路。
杨雪看到小不点肩上的包袱正式刚刚自己在屋内收拾的，谢过泰伊之后，和小不点一同在仆人的指引下离开了泰伊家。
“你什么时候回来的？”杨雪带着小不点离开泰伊家不远后问道。
“你们在说什么牛的时候我就回来了，解密图纸仙是个漫长的过程，即使用仙法也不是立竿见影的。所以我先回来看看。”小不点拿着无花果吃的津津有味，刚刚出门前泰伊命人给他们带了些许吃食，古埃及的无花果，真心清甜到没话说。
“我们现在怎么办？”小不点头也不抬的问杨雪，大萌眼全然“钉”在手中的鲜美果子上了。
“去尼罗河东岸找找线索，看看能不能先一步找到阿比斯神牛。”杨雪知道只有找到神牛才能想办法接触到古埃及僧侣。
“可我们连神牛是什么样子都不清楚。”小不点吃下最后一口无花果，抬起大脑袋问道。
“放心～～你忘记我是学什么的。”杨雪修长的手指对着自己的太阳穴点了点，露出神秘的笑容。
阿毕斯神牛，作为健壮和丰收的象征，被古埃及人奉为吉祥的神兽。早在第一王朝时期，阿毕斯就以第一神兽被记录于古埃及文书之中。
而后历经千百年，神牛的选拔与安葬一直交由古埃及的祭祀掌管，并逐渐在孟菲斯以塔布主神为信仰的地方为其修建了主神庙，供子民和后世瞻仰。
虽有后世的考古工作发现大量阿毕斯神牛的记载以及壁画、雕像，但其选拔的条件及要求则是参考古希腊历史学家希罗多德的记载。神牛须具备：前额有黑底菱形白块，后背有似秃鹰形状花纹，舌头上可看出有圣甲虫纹路，且尾巴毛色要双色为佳。
被最终的选拔成为神牛，就预示着将过上奢华和无限荣光的生活。在祭祀和僧侣细心照看的神牛，自然是那些生活在牛棚中的普通肉牛或者耕牛所不能企及的生活。
醒目的斑纹和长久以来的细心照料，神牛的毛色和体态自然也是有别于其它肉牛或者耕牛的，加上临近塞德节的日子，能从作为古埃及第十八个王朝的首都底比斯盗走神牛，可见这背后的原因绝不是贪财那么简单的。杨雪根据以往自己闲来无事搜罗进脑子里的资料，粗略推断着泰伊一家这次极有可能是被下好了圈套。
和小不点一起穿过底比斯的主要街道，沿街有各种贩卖商品的小贩吆喝着推销自家的商品，水果、蔬菜、布料、日常器具草鞋等等也是应有尽有。高挑健美的古埃及妇女们，穿着主各式各样的粗制亚麻裙，画着精致的眼妆，头顶着一个陶土罐子，缓缓的穿梭于喧闹的市场，以罐子中的物品交换自家所需的商品。古埃及时期，物物交换和钱物交换总是稀松常见的两种买卖方式。
道路两边的居民住房都是以泥砖垒起，分为上中下三层，底部的地下室并未露出真面目。倒是顶棚有些
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