第23章 (1/4)

&ep;&ep;“已经指得这么明显了，你还看不出？”戴海燕讥讽道，“农历清明，已是晚春时节，马上就是立夏。宋人冬季用炭取暖，夏天运炭进城去做什么？”

&ep;&ep;“不一定是取暖，也可能是烧火做饭嘛。”我谨慎地解释道。

&ep;&ep;“好，你再看这里。”

&ep;&ep;戴海燕的指头划向画卷中间，这里的汴河两岸已经相当繁华，商铺兴盛，其中有几处酒家，酒幌飘扬，宾客云集，隐约可见几樽酒瓮大缸，画面精致而细腻。戴海燕点了点其中几点，我看到有三处酒幌上可以分辨出“新酒”二字，这大概就和现在的广告一样，标榜自己是新品。

&ep;&ep;“新酒的意思，就是用新熟的粮食酿成。无论你酿酒的原料是高粱、小麦、糯米或是大米，清明节这些作物都还没成熟，哪来的新酒上市？”戴海燕提出了第二个问题。

&ep;&ep;“这……”我一下子语塞了。这个姑娘不愧是学生物的，一般人都会从笔法、风格上来进行考证，她却独辟蹊径，从这么一个匪夷所思的角度提出疑问。

&ep;&ep;戴海燕没容我思考，又指向了画面上的第三处。这是画卷中的一座大拱桥，这桥叫作虹桥，没有桥墩，桥身圆拱如彩虹，是汴梁城外横跨汴河的一座木结构的桥。桥上熙熙攘攘，人车拥挤，桥两侧都是商贩，十分热闹。

&ep;&ep;“看到没有？那几个小摊贩的案上摆的是什么？”她问。

&ep;&ep;“切开一半的西瓜。”我回答。

&ep;&ep;“你说宋朝有没有大棚温室？能不能在清明节吃到西瓜？”戴海燕的目光锐利无比。

&ep;&ep;我彻底没话说了。这个分析的思路，真是匪夷所思。先前我也说了，书画鉴定最难的地方，在于艺术没有一定之规，大家从用墨、运笔、上色等方面去评论，一棵树你说画得呆板，我说画得飘逸，没法判断对错，只能比资历。而戴海燕这里列举出的质疑，全是非艺术性的客观事实，实打实的证据。

&ep;&ep;看来戴海燕果然从戴熙那得到了不少资料，这种考证手法真是让我大开眼界。

&ep;&ep;“那您说，清明到底是什么意思？”我放弃辩解。

&ep;&ep;“画上的不是春景，而是秋景。而‘清明’二字，就是盛世清明之意，是张择端为了吹捧宋徽宗的统治而起的名字。现在不也一样么？人民安居乐业，歌舞升平，等等等等，都是套话罢了。”

&ep;&ep;“那上河呢？”

&ep;&ep;“那就更简单了。汴河是自西京洛口分水，从西南方向的西水门进入城区，过旧郑门、州桥，最后从东水门流出，继续向东而去。它横穿整个宋代京城，等于是御用之河，尊称为上河。”

&ep;&ep;我闭上眼睛消化了一阵，复又问道：“姑且认为你说的是对的，‘清明’与‘上河’二字可以这么解释，但跟残本有什么关系？”

&ep;&ep;“关系非常大。”戴海燕的声音一直保持着平淡，但却不容置疑。“你看这卷子的左边。”

&ep;&ep;这是《清明上河图》的结尾部分，这里画的是一个十字路口，行人车马簇拥其中，四角的店铺里也都热闹非凡。再往左一点点，景物戛然而止，变成空白处，全是历代收藏者的题跋和印章。

&ep;&ep;“你不觉得，张择端选择截在这里，显得很突兀么？左侧边缘处的街道只画了一半，就连店前树木，都只画了半个树冠。这根本不像是画完了，更像是被截取走了一段。”

&ep;&ep;“不过这个只是猜测而已吧？”我胆怯地问道，生怕自己的问题又很蠢。

&ep;&ep;戴海燕看了我一眼：“你要证据是吧？张择端画的是汴京东南城角，以汴河为线索，绘出汴京城郊到城内的沿岸景物。他为的是表现盛世清明之景，那么汴京有一个至关重要的地标，是绝对不应该遗漏的。”

&ep;&ep;“什么？开封府？大相国寺？”我对宋代历史不熟，只知道这些评书里耳熟能详的地名。

&ep;&ep;“金明池。”戴海燕的指头点在《清明上河图》的左侧空白处。

&ep;&ep;金明池我知道，那是个周长九里三十步，是个方形的水池，位置恰好在汴梁西南角的西水门外，汴河南岸。这个地方，可以演练皇家水军，每年三月初一至四月初八还允许百姓进入游览，观看水戏，还经常举办赛船夺标比赛，是汴梁一处特别热闹的地方，大体相当于现在的首体和工体。

&ep;&ep;就算没专门研究过的人，在《水浒传》《杨家将》《薛刚反唐》《包公案》之类的评书里，也没少听过金明池的名字。我忽然想起来了，张择端还有另外一幅作品传世，名字就叫《金明池争标图》。可见他对金明池，应该也是有很深研究的。

&ep;&ep;戴海燕道：“金明池是显示朝廷军威的重要政治场所，也是汴梁百姓的娱乐场所，就在汴河边上。张择端要表现