第50章 (3/3)

谊微笑道：“得道之人，并非和贫道一样，都缺钱的。而像贫道这样心向荣华富贵的人，向世俗繁华，等入了花花世界，道行也消散了。这修行不易，毁掉修行，却容易的很。所以有限的道行，一般会用于炼制其他报名的丹药，以便出外游历时保命之用。这些贫道就不细说了，因为细说了，大家也见不到。”

&ep;&ep;宾客们纷纷露出遗憾懊恼的神色。但他们并不认为宿谊在说假话。虽然人人都想着天上能掉馅饼，但稍稍有点理智的人都知道，凡是所得，必有代价。

&ep;&ep;就像是他们现在锦衣玉食，那是前代们奋斗而得，他们这些后世子孙躺在前人的荣光中继续享福而已。没有人是无缘无故就富贵起来。

&ep;&ep;若宿谊真能那么厉害，就不会两次病危了。

&ep;&ep;宿谊两次病重，终于让这些聪明人不再怀疑宿谊关于天地限制之话。

&ep;&ep;不过还是有人提出疑问。

&ep;&ep;一宿谊不认识的，稍稍年老一点的宾客问道：“听宿天师所说，道士岂不都是自私？那就不如佛了。”

&ep;&ep;宿谊差点想翻白眼。哦，佛就是无私关怀的，那还真是棒棒哒。说这话的人怎么不先去找点佛助人的实例？

&ep;&ep;宿谊还没说话，已经有人反驳那人了，说的便是宿谊心中所想。

&ep;&ep;这时候老庄思想压过佛教思想，华国还未经历皇帝抬佛抑道的过程。底层百姓虽然信佛者不少，但是上层世族，则对这植根于外来文化的宗教兴趣一般。

&ep;&ep;现在的佛教也有许多不适合华国中国文化的东西。

&ep;&ep;直到皇帝几次抬佛抑道，许多高僧对佛教含义进行本土化修改，汉传佛教教义完善之后，佛教才在华国疯狂兴盛。

&ep;&ep;后来便有了好几任皇帝的灭佛行为。

&ep;&ep;所以当有人用佛来抨击道的时候，宿谊还没开口，就有人主动驳斥了。

&ep;&ep;在这个时代有诸多不好，但文人间的讨论气氛还是很浓厚的，辩论时也没有那么多繁文缛节约束，在主人不刻意压制的前提下，很快宾客们就进入了热烈的辩论中。

&ep;&ep;正好吃撑了消食。

&ep;&ep;第60章

&ep;&ep;现场的讨论气氛十分热烈,大家从目前所拥有的道学经典和佛学经典出发,进行了广泛的、深入的交流。

&ep;&ep;宿谊眼神发飘。

&ep;&ep;他几乎没听懂。

&ep;&ep;本来以为这一场宴会是由他主导，他忽悠完了之后，背一段道经。好了，大家可以走人了，宴会结束。

&ep;&ep;谁知道这些人自己讨论开了。这个算清谈吗？这个果然是清谈吧？清谈之风真浓啊，他这个主人家还没发话,大家已经谈的热火朝天了呢。

&ep;&ep;太子倒是听得津津有味,慕晏已经下场战斗了，只宿谊听得眼冒金星。

&ep;&ep;虽然宿谊曾经利用后世哲学赢过一次清谈,但对于一个技术宅而言，他也就只能用最基本的装下逼而已。

&ep;&ep;就像是文科生都对着物理生不如死，理科生们,基本上都死在政治上。

&ep;&ep;若不是宿谊家中有长辈喜欢王阳明，他也将这些论点说不出来。