修仙者进阶必须具备几个基本的条件,否则无法进阶,这几个硬条件包括法力,气运,道行与法则领悟四种。

法力很容易理解,但因各人的修炼功法不同,法力积累的量却有天地之差,同样是金仙,有些金仙的法力,甚至要超过那些准圣巅峰的强者,能与圣人比肩,比如那些太古金仙,虽是金仙,却都是堪比圣人的存在。

熊道人现在最缺的便是法力积累,如果他只追求进阶,而不打好根基,那今后的成就,终究有限。

这就是他不忙着吸收玄黄功德之气的真正原因。

气运一说,玄之又玄,你可以理解为一个人的资历与运气,资历不够,无法服众,在这里,却不是“众”,而是无法获得天道的承认。

运气就很好理解了,就是能避灾解难,顺风顺水一举就突破某个境界,虽然很玄乎,但是客观存在。

另外,任何人都有因果,功德气运就是消除因果的最好良方,这就是修仙者为什么要功德气运的真实原因,因为你如果因果重重,别说进阶了,小命都有可能不保。

道行却很玄虚,它非常不直观,所谓得道,就是你要明了自己的道,悟透了,你道行积累就够了。

特别是大罗金仙以上,道行就是最主要的一个条件,其余三个已经退居次位了,可见道行之重要了。

法则领悟与道行是相依存的关系,但法则领悟是实的,是修仙者看得见又有切心体会的东西。

大道法则通常只有大罗金仙以上的强者才能领悟,这却是道行积累到一定阶段,你身上相关的大道法则锁链才会显化,在此以前的阶段,你看都看不到,又怎么去领悟?

当你每领悟一条法则,便是一条道,而当你斩断某条法则锁链时,才算真正掌控了一条完整的法则,也就是证得混元大罗金仙道果,而且还是以力证道。

熊道人自从有了玄黄功德金轮之后,他就像开了窍一样,对大道的领悟与理解,飞速跃升,不到三年,就达到了一个崭新的境界,原来这是功德金轮消除了他身上的因果,他便能更好的感悟天道了。

每个人都有灵根,最好的却是单灵根,双灵根与多灵根又次之,最怕的是杂灵根,所谓杂灵根就是参差不齐,这种人根本不适合修仙。

金木水火土五种灵根,每一种灵根都只能修相对应的功法,熊道人自己是土灵根,因此他只有《戌土化仙诀》这部功法,还是得自于他自己的血脉传承。

所以熊道人本来要根据他自己的《戌土化仙诀》,去推演出其它四系功法,才能教化众弟子,但是他明了自身的巨大缺陷以后,便把这项重任,交给了天机道人去办了。

天机道人同样有熊道人的修炼感悟,只是他的道不同,没有修炼而已,但是他也同样可以籍此推演出其它四系功法,而且比熊道人要更快更好,因为他有十几颗神格,又有强大的灵魂,推演起来当然事半功倍。

所谓灵根,却不是虚的,而是代表某人身上的七筋八脉的某一部分经脉更发达,当你采纳先天元气修炼的时候,一开始走的必定是那些经脉。

到更深一级的层次,也就是更细微的经脉,对应的就是你的五脏中的某一个器官上的经络,天地元气经过器官的过滤,留在丹田的,必定是相对应的某一系法力。

这就是人有灵根之分的真实原因,如果你是多灵根,那么你的法力就不够精纯,影响以后元婴甚至元神的结成。

再者,在金仙以前,一个人的法力多寡,其实并不重要,最重要的反而是怎么快速进阶,只有快速进阶,你才能获得更长的寿元,没有时间,你还修炼个屁啊!

因此到了金仙这个阶段,因为法力依旧精纯单一,便又可以重新补齐以前的缺陷与不足,关键是金仙已经有了几乎无限的寿命,有的是时间去补足。

还有,金仙是个特殊的阶段,是法力最精纯的巅峰之境,只要跨入了太乙之境,想重炼就必须先散功,才能重新修炼了,这就是为什么只有太古金仙,而没有上古太乙金仙的原因。

普通的功法,最多就是打通七经八脉,以及把五脏六腑锤炼一遍,这其实只是皮毛。

比较高级一点的功法,就懂得炼窍穴了,人的身体上,有365个主穴,个分窍穴,如果把每一个窍穴开发出来,那么其法力的积累便是普通金仙的几千上万倍,像那些上古金仙,就是如此。

最顶级的功法,那就不是洪荒生灵所能知晓的了,像那三千混沌魔神,为什么每一根毛发,每一滴血液都能化为洪荒生灵,就是因为他们的炼体功法格外不同。

他们不仅把周身每一处窍穴,都开劈成了一个小千世界,甚至是中千世界,能容纳海量的法力,他们还把自己的灵魂印记,刻画到全身每一个细胞上,直至每一个细胞就是一个星球,到那种阶段,便能化身亿兆,万劫不磨,我即是宙宇,宙宇就是我,是为大道。

熊道人以前修炼的功法,其实就是最初级的功法,只学了点皮毛,似懂非懂。

但这不表示他的血脉传承在洪荒就是垃圾功法,实际上除了那些紫霄三千客,熊道人的传承功法,已属上乘,只是其余人的功法更次,这是没有最差,只有更差而已。

熊道人的功德金轮,确实有助于感悟天道,但这不是主要原因,他估计是自己的道行积累到一定境界,恢复了前世的一部分记忆。

玄黄功德金轮,确实是个



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