修仙者进阶必须具备几个基本的条件，否则无法进阶，这几个硬条件包括法力，气运，道行与法则领悟四种。
法力很容易理解，但因各人的修炼功法不同，法力积累的量却有天地之差，同样是金仙，有些金仙的法力，甚至要超过那些准圣巅峰的强者，能与圣人比肩，比如那些太古金仙，虽是金仙，却都是堪比圣人的存在。
熊道人现在最缺的便是法力积累，如果他只追求进阶，而不打好根基，那今后的成就，终究有限。
这就是他不忙着吸收玄黄功德之气的真正原因。
气运一说，玄之又玄，你可以理解为一个人的资历与运气，资历不够，无法服众，在这里，却不是“众”，而是无法获得天道的承认。
运气就很好理解了，就是能避灾解难，顺风顺水一举就突破某个境界，虽然很玄乎，但是客观存在。
另外，任何人都有因果，功德气运就是消除因果的最好良方，这就是修仙者为什么要功德气运的真实原因，因为你如果因果重重，别说进阶了，小命都有可能不保。
道行却很玄虚，它非常不直观，所谓得道，就是你要明了自己的道，悟透了，你道行积累就够了。
特别是大罗金仙以上，道行就是最主要的一个条件，其余三个已经退居次位了，可见道行之重要了。
法则领悟与道行是相依存的关系，但法则领悟是实的，是修仙者看得见又有切心体会的东西。
大道法则通常只有大罗金仙以上的强者才能领悟，这却是道行积累到一定阶段，你身上相关的大道法则锁链才会显化，在此以前的阶段，你看都看不到，又怎么去领悟？
当你每领悟一条法则，便是一条道，而当你斩断某条法则锁链时，才算真正掌控了一条完整的法则，也就是证得混元大罗金仙道果，而且还是以力证道。
熊道人自从有了玄黄功德金轮之后，他就像开了窍一样，对大道的领悟与理解，飞速跃升，不到三年，就达到了一个崭新的境界，原来这是功德金轮消除了他身上的因果，他便能更好的感悟天道了。
每个人都有灵根，最好的却是单灵根，双灵根与多灵根又次之，最怕的是杂灵根，所谓杂灵根就是参差不齐，这种人根本不适合修仙。
金木水火土五种灵根，每一种灵根都只能修相对应的功法，熊道人自己是土灵根，因此他只有《戌土化仙诀》这部功法，还是得自于他自己的血脉传承。
所以熊道人本来要根据他自己的《戌土化仙诀》，去推演出其它四系功法，才能教化众弟子，但是他明了自身的巨大缺陷以后，便把这项重任，交给了天机道人去办了。
天机道人同样有熊道人的修炼感悟，只是他的道不同，没有修炼而已，但是他也同样可以籍此推演出其它四系功法，而且比熊道人要更快更好，因为他有十几颗神格，又有强大的灵魂，推演起来当然事半功倍。
所谓灵根，却不是虚的，而是代表某人身上的七筋八脉的某一部分经脉更发达，当你采纳先天元气修炼的时候，一开始走的必定是那些经脉。
到更深一级的层次，也就是更细微的经脉，对应的就是你的五脏中的某一个器官上的经络，天地元气经过器官的过滤，留在丹田的，必定是相对应的某一系法力。
这就是人有灵根之分的真实原因，如果你是多灵根，那么你的法力就不够精纯，影响以后元婴甚至元神的结成。
再者，在金仙以前，一个人的法力多寡，其实并不重要，最重要的反而是怎么快速进阶，只有快速进阶，你才能获得更长的寿元，没有时间，你还修炼个屁啊！
因此到了金仙这个阶段，因为法力依旧精纯单一，便又可以重新补齐以前的缺陷与不足，关键是金仙已经有了几乎无限的寿命，有的是时间去补足。
还有，金仙是个特殊的阶段，是法力最精纯的巅峰之境，只要跨入了太乙之境，想重炼就必须先散功，才能重新修炼了，这就是为什么只有太古金仙，而没有上古太乙金仙的原因。
普通的功法，最多就是打通七经八脉，以及把五脏六腑锤炼一遍，这其实只是皮毛。
比较高级一点的功法，就懂得炼窍穴了，人的身体上，有365个主穴，个分窍穴，如果把每一个窍穴开发出来，那么其法力的积累便是普通金仙的几千上万倍，像那些上古金仙，就是如此。
最顶级的功法，那就不是洪荒生灵所能知晓的了，像那三千混沌魔神，为什么每一根毛发，每一滴血液都能化为洪荒生灵，就是因为他们的炼体功法格外不同。
他们不仅把周身每一处窍穴，都开劈成了一个小千世界，甚至是中千世界，能容纳海量的法力，他们还把自己的灵魂印记，刻画到全身每一个细胞上，直至每一个细胞就是一个星球，到那种阶段，便能化身亿兆，万劫不磨，我即是宙宇，宙宇就是我，是为大道。
熊道人以前修炼的功法，其实就是最初级的功法，只学了点皮毛，似懂非懂。
但这不表示他的血脉传承在洪荒就是垃圾功法，实际上除了那些紫霄三千客，熊道人的传承功法，已属上乘，只是其余人的功法更次，这是没有最差，只有更差而已。
熊道人的功德金轮，确实有助于感悟天道，但这不是主要原因，他估计是自己的道行积累到一定境界，恢复了前世的一部分记忆。
玄黄功德金轮，确实是个
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