&ep;&ep;因为《红楼梦》八十回后遗失,十二钗的结局,或多或少都与原著发生了位移。

&ep;&ep;比如,贾元春的结局。

&ep;&ep;作为贾家送进宫中的女儿,贾家的荣辱与共彻底与贾元春捆绑一起。

&ep;&ep;贾元春进宫,是贾政为了光宗耀祖走出的一步,本就是赌博。贾元春在宫中并不快乐,晋封贤德妃也不因为受宠。古代妃嫔晋封非得宠和无子不可为。

&ep;&ep;贾元春无宠,那么她有孩子么?

&ep;&ep;这还真是个值得争议的问题,许多人都认为,贾元春能够晋封贤德妃,就是因为她怀孕了,没见她的判词中,有一句‘榴花开处照宫闱’吗?

&ep;&ep;而榴花,代指的是石榴花,石榴多子,是以世人多用榴花来代指妇人怀孕。

&ep;&ep;然而,我们是知道的,红楼中,贾元春一直无子。

&ep;&ep;而贾元春后来一度被人称为贵妃,或者我们可以这样揣测,贾元春先是怀孕,可是这个孩子并未能成功生下,而皇家为了安抚或者说是为了补偿她,才又晋升了她的位份,由贤德妃升做贵妃。

&ep;&ep;要知道贾元春晋封贤德妃,十分蹊跷,没有任何征兆突然擢升。贾家上下也毫无准备。对此,个人看法是秦可卿葬礼规模太大引起皇帝注意,四王八公不得皇帝圣旨,私自参加葬礼,处处表现出与皇权对立的架势。明显处于皇权与臣权的斗争之中。

&ep;&ep;皇帝忌惮四王八公臣子势力,暂时无力对抗,只能采取安抚之策。贾元春出身的贾家是四王八公中坚力量。加之秦可卿葬礼四王八公集体示威,晋封贾元春,正是最好的安抚,也是有意“姑息养奸”的妙招。所以秦可卿葬礼后,贾元春毫无征兆晋封了贤德妃,此后直到贾家抄家,皇帝对贾家任何人都毫无封赏,证明皇帝对贾家的强烈不满。而皇帝晋升贾元春,目的就是暂时规避“虎兕之争”。

&ep;&ep;贾元春晋封交代的非常模糊,竟然是通过赖大之口说出。所谓赖大,赖者,无赖也。曹雪芹如此安排,也有证明贾元春名不正言不顺的晋封之事。

&ep;&ep;后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。

&ep;&ep;没有圣旨,没有正式安排,一切都那么潦草,显得不情不愿。十六回的回目是“贾元春才选凤藻宫”,因才而选算是妃嫔晋升的噱头,很多妃嫔晋升都会有如此冠冕堂皇的说法。但贤德妃就有点过分了。唐代四妃,贵淑德贤,德在贤上,而且断没有两字重叠的封号。以清朝为例,只有妃嫔死后谥号才会有两字,比方:惠贤、纯贤等。

&ep;&ep;贾元春的贤德妃里里外外都透露着讽刺和不正式。而且,从始至终没有讲贾元春有怀孕有子之事,按理贾元春正是青春年华,二十多岁,正该是生育年纪,无孕获封此事蹊跷!

&ep;&ep;只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:

&ep;&ep;二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

&ep;&ep;三春怎及初春景,虎兕相逢大梦归。

&ep;&ep;贾元春的判词画了一张弓,预示皇宫不假。可弓主杀伐、战争,联系到“虎兕相逢大梦归”的杀伐气象,证明贾元春最后死于权力斗争不会错。

&ep;&ep;关于贾元春是否有孕主要争议在“榴花开处照宫闱”的说法。石榴一直以来都是多子多福的意思。那么榴花有怀孕之意么?我认为不全是。

&ep;&ep;《全史宫词》

&ep;&ep;侍宴崇台醉未休,玉壶香唾酒红榴。

&ep;&ep;谁知织室迎来日,却爱图中一段愁。

&ep;&ep;贾元春的“榴花开处照宫闱”并不完全是暗示元春怀孕有子,它的出处同时还借鉴了孙权皇后潘淑的结局。

&ep;&ep;孙权皇后潘淑,被后世传为石榴花神,孙权为其建造“榴环台”,可惜潘淑最后被宫人缢死。

&ep;&ep;贾元春晋升贤德妃,风头一时无两,原文没有提到皇后,不排除元春贤德妃当时是后宫最高位者,仿如皇后一般暂为后宫之主。

&ep;&ep;曹雪芹借“照宫闱”比喻贾元春光耀整个后宫,摄六宫事。也正是因此,才会给贾家带来如‘鲜花着锦,烈火烹油’的短暂荣华,也正是因为贾元春如此的荣耀,才会改变了贾政的心思;也正是这样的荣华,才会让贾母最后放弃了所谓的‘木石前盟’。

&ep;&ep;可惜好景不长,“虎兕相逢大梦归”贾元春悲剧终究难避免,被家族连累后,皇帝赐死。

&ep;&ep;贾元春的死法应该和潘淑和杨贵妃一样,被宫人缢死!

&ep;&ep;综上,贾元春应该是怀过孕,但是她的孩子却从来没有顺利诞生过,她的晋封与荣耀完全是政治斗争的手段。

&ep;&ep;贤德妃当时为后宫之首



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