&ep;&ep;庆君闻言方知道农士让自己看这手札的意图,道:“那师傅,你是否能为徒儿讲解一番呢?”农士见庆君一脸的求知之相略感欣慰,道:“咱们进屋说。”说罢转身进了客房,坐到待客的椅子上,指着自己对面的一张椅子对庆君道:“你也坐。”

&ep;&ep;庆君依言坐下,但是一双眼睛还是盯住了农士,农士见状笑着开口道:“病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时。夏月盛热,欲着复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,令阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲着复衣;十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。

&ep;&ep;脉浮而大,心下反鞕,有热。属脏者,攻之,不令发汗;属腑者,不令溲数,溲数则大便鞕。汗多则热愈,汗少则便难,脉迟尚未可攻。

&ep;&ep;脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,乍静乍乱,此为命绝也。又未知何脏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。阳反独留,形体如烟熏,直视摇头,此为心绝也。唇吻反青,四肢漐习者,此为肝绝也。环口黧黑,柔汗发黄者,此为脾绝也。溲便遗失、狂言、目反直视者,此为肾绝也。又未知何脏阴阳前绝。若阳气前绝,阴气后竭者,其人死,身色必青;阴气前绝,阳气后竭者,其人死,身色必赤,腋下温,心下热也。

&ep;&ep;寸口脉浮大,而医反下之,此为大逆。浮则无血,大则为寒,寒气相搏,则为肠鸣。医乃不知,而反饮冷水,令汗大出,水得寒气,冷必相搏,其人即结。

&ep;&ep;趺阳脉浮,浮则为虚,浮虚相搏,故令气结,言胃气虚竭也。脉滑则为哕,此为医咎,责虚取实,守空迫血,脉浮、鼻中燥者,必衄也。

&ep;&ep;诸脉浮数,当发热而洒淅恶寒。若有痛处,饮食如常者,畜积有脓也。

&ep;&ep;脉浮而迟,面热赤而战惕者,六七日当汗出而解。反发热者,差迟。迟为无阳不能作汗,其身必痒也。

&ep;&ep;寸口脉阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦,浊邪中于下焦。清邪中上,名曰洁也;浊邪中下,名曰浑也。阴中于邪,必内栗也,表气微虚,里气不守,故使邪中于阴也。阳中于邪,必发热头痛、项强颈挛、腰痛胫酸,所为阳中雾露之气。故曰清邪中上,浊邪中下,阴气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急,三焦相溷,内外不通,上焦怫郁,脏气相熏,口烂食龂也。中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不流。若卫气前通者,小便赤黄,与热相搏,因热作使,游于经络,出入脏腑,热气所过,则为痈脓。若阴气前通者,阳气厥微,阴无所使,客气内入,嚏而出之,声嗢咽塞。寒厥相追,为热所拥,血凝自下,状如豚肝。阴阳俱厥,脾气孤弱,五液注下。下焦不盍,清便下重,令便数难,齐筑湫痛,命将难全。

&ep;&ep;脉阴阳俱紧者,口中气出,唇口干燥,蜷卧足冷,鼻中涕出,舌上胎滑,勿妄治也。到七日以来,其人微发热,手足温者,此为欲解;或到八日以上,反大发热者,此为难治。设使恶寒者,必欲呕也;腹内痛者,必欲利也。

&ep;&ep;脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去入安,此为欲解。若脉迟,至六七日不欲食,此为晚发,水停故也,为未解;食自可者,为欲解。病六七日,手足三部脉皆至,大烦而口噤不能言,其人躁扰者,必欲解也。若脉和,其人大烦,目重脸内际黄者,此欲解也。

&ep;&ep;脉浮而数,浮为风,数为虚,风为热,虚为寒。风虚相搏,则洒淅恶寒也。

&ep;&ep;脉浮而滑,浮为阳,滑为实。阳实相搏,其脉数疾,卫气失度,浮滑之脉数疾,发热汗出者,此为不治。

&ep;&ep;伤寒咳逆上气,其脉散者死,谓其形损故也。”

&ep;&ep;农士这么顿长篇大论下来,却是让庆君受益之时又不免添了糊涂,不过现在并不是要庆君问的时候遂庆君只好侧耳倾听,农士讲得口有些渴,端起茶壶自顾自的倒了杯凉茶喝了一口又接着道:“还有张仲景的《金匮要略》中所载的‘果实菜谷禁忌并治’你也应该熟记于心,上次知道英英怀孕之时,我就想让你背下来,但是想到当时乱七八糟的事情太多顾不上也就跳过了,不过现在如今可不行了。”

&ep;&ep;庆君闻言面上添了尴尬,这些东西农士在他初拜农士为师时,农士就已经跟他说过了,但是那时候自己虽然背书勤快,但是心中因为失去了武功,到底存了怨气,兼之赫连燕英在侧,当时自己犹豫于儿女情长,哪里会将这些苦口良言放在心上此刻再听农士的说及此事,哪里能不羞愧,对农士道:“弟子辜负我师傅的淳淳教导,还请师傅责罚。”

&ep;&ep;农士见庆君已经



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