为一，或离而为八。聚散之势，节制之度，复置虚实二垒。”
中间则是一幅混混沌沌的阵图，生灭无间，永无止境。
左侧画龙点睛同样列有古文大篆，云：“水无常形，因地而制宜；兵无常势，因地而制胜。故能预敌变化而取胜者，谓之神，则其战阵无图亦明矣！”
所幸邹氏后人另有注释，古文意思很好理解，注释所用的文言文并不生僻。
最难参悟的还是阵图，乍看之下好像杂乱无章，忽而聚合在一起，变作一团乱麻，剪不断理还乱；细看之下又像变换无常，忽而分散为数股，变作各自为政，两两相对，遥遥相应。
杨东升耐住性子继续查看，耳畔异响似乎开始产生幻听，禽兽嘶鸣，兵刀嚯嚯。
下一刻，视线模糊不清开始产生幻觉，仿佛置身于古战场当中，一方帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，善于驱使飞禽走兽；另一方兄弟八十一人，铜头铁臂，勇武善战，手持刀、戟、大弩，兵锋所指所向披靡。
战局如同一团迷雾，东一榔头西一棒槌，你中有我我中有你，纷纷纭纭不知所谓。
阵图借用上古逐鹿之战，将黄帝兵法握奇之妙尽数展现出来，革音、金音、麾法、旗法、阵势，其中阵势又分为四正、四奇，余者则为握奇。
身心紧随阵势而动，其间饱受击鼓进击、鸣金收兵反复折磨。
直到杨东升头晕脑胀，方才领悟金革之进退有道，革音分为五种，持兵、结阵、行军、趋走、急斗；金音也分为五种，缓斗、止斗、退避、撤退、急撤。
至此，面纱都被扒下来，神秘还远吗？