第二十一章 摸索 (1/2)

龙四笑完之后说道：“我活了这么久，从未见过像陈兄这样说话有趣之人，陈兄，接下来你要去何处，和我一起浪迹江湖如何？和你在一起，一定妙趣横生。”

陈秋铭闻言一愣，想了想说：“我还没想好，不过接下来我可能会去扬州一趟，我刚翻了翻那本秘籍，除了武功，上面还有很多秘密联络点和联络人，看来大明尊教除了刚才那些人，还有不少余孽。看看刚谢俞的情形就知道了，这些余孽对整个中原武林，甚至对所有中原人，都怀有极端的仇恨，这样的人，必须铲除。”

龙四叹了口气，说：“三十年前那场浩劫，黄巢将人肉制成军粮，到处烧杀掳掠，导致中原十室九空、生灵涂炭，大明尊教引发众怒，所以才会群起而攻之。就连家父，都对黄巢那厮所作所为很是看不惯，才会和孙妙菡、宋一刀一起围攻他，只是没想到，大明尊教被中原武林联手追剿之下，居然还有余孽留下来。”

陈秋铭对那段历史，都是来自薛洋的教诲，薛洋很少强制陈秋铭做什么事，但却对陈秋铭说过，遇到大明尊教余孽，必须杀无赦。

不过龙四却接着说道：“我接下来，要先去岭南一趟，之后再到扬州与陈兄汇合如何，杀大明尊教余孽，也算我一份。”

两人约定好在扬州的大概汇合时间和联络地点，就相互告别了。

陈秋铭回到客栈，躺在床上无聊，又翻起了那本记载着《御尽万法根源智经》的手抄本秘籍。

薛洋曾经说过，大明尊教，原名婆罗教，来自于波斯，后来一批叛教者通过丝绸之路来到遥远的东方，并在回纥落地生根，建立了大明尊教。

大明尊教以大尊为首，分明系和暗系两支，明系以善母和五明子为首，负责宣传宗教，吸引信徒。暗系以原子和五类魔为首，专门负责杀戮和铲除异己。

大明尊教，上一代的大尊就是在历史上赫赫有名，写下“待到秋来九月八、我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的黄巢。

而上代原子，就是死在薛洋手里的谢昆，而刚刚被陈秋铭偷袭至死的谢俞，就是这一代原子。他算不算史上死得最憋屈的原子？更讽刺的是，他们父子，皆实在陈秋铭师徒手里，这算不算是一种命运轮回？

《御尽万法根源智经》原本是波斯文写成，是大明尊教经典《婆-布-罗-干》三卷经文中的一卷，也是大明尊教武功的最精华部分，唯有大尊和原子方有资格练习。

而这本则是手抄本，由汉文写成，陈秋铭自然能轻易看懂。《御尽万法根源智经》的武学理念不同于传统中华的武学理念，没有特性，海纳百川。

何为御尽万法？就是，什么武学理念，都能融合进来，融合得越多，威力越大。

这种理念，其实和邪帝石之轩创造的《不死印法》和《天一心法》的理念有一定的相似之处。石之轩天纵奇才，将阴属性的补天阁和阳属性的花间派两种截然相反性质的武学融合，又借鉴了很多佛门的武学观点，创造出来毫无特性的《天一心法》和《不死印法》。

什么是毫无特性？就是不阴不阳，或者又阴又阳。同样也是海乃百川，不管什么真气打过来，都能迅速转化为自己的真气，更能利用阴阳轮转叠加打出威力巨大的攻击。

《御尽万法根源智经》包罗万象，更讲究融合，不过却不是融合真气，而是融合武学。这种理念，比石之轩的更加疯狂。

《不死印法》的核心要义是阴阳之道，而《御尽万法根源智经》核心是虚实之道，练到高深之处，可以随意进行虚实转换。

修炼《御尽万法根源智经》的过程，就是在体内搭建虚、实两极的过程，根源经所练内力为实，融合过来的武学炼就的内力为虚，到了先天，更是能在实气和虚气之间来回转换。而转换的过程，其实就是循环。

除此之外，《御尽万法根源智经》还包含了横念诀、纵念诀和御念诀这三种运气窍门，光说纵念诀，就能使陈秋铭《幻魔身法》的速度加快三成。

陈秋铭心想，这种武学，难怪能源源不断制造出一批又一批高手，着实有些可怕。还好今天对付谢俞是偷袭，而且用的还是不死七幻这种绝招，否则一旦和谢俞正面相抗，鹿死谁手还尚未可知。

而后，陈秋铭又想起了那副《太极图》，太极生两仪，两仪生四象，要是自己练习《御尽万法根源智经》，在自己体内加入虚实二气，然后依然按照太极图的运转方式循环，打出的攻击能否更可怕？

想法是一回事，实践起来又是另外一回事。

现在陈秋铭体内的真气，哪怕吃饭睡觉，都无时无刻不在按照《太极图》的运转方式旋转，每转一圈，《天一心法》的真气就会壮大一丝，所以，陈秋铭的功力，无时无刻不在增长。

但现在突然要加进去另外两种真气，会不会打破体内的阴阳平衡？

是了，关键是平衡，必须同时加入虚实二气，才能保持平衡，陈秋铭又仔细阅读了一遍《御尽万法根源智经》，又在心中仔细地推敲了一番，然后决定找个地方实验一下。

肯定不能在客栈，客栈人多眼杂，必须找一个人迹罕至的安静之处才行