第26章 上古凶兵 诛恶血祭 (1/3)

诅咒？

对，但也可以叫做试练。因为鱼符传人是所传古符之中的最高战力，一旦觉醒，则可震慑四方。所以据我人族秘典记载，鱼符传人主杀伐，其觉醒之人命格奇特，生不存七魄，但却与正常人无异。

而在觉醒之时，双鱼玉佩与大夏龙雀刀缺一不可。由鱼符传人近千年不曾出世，其传承秘法多有失传。根据现有的记载和传，我推测这双鱼玉佩其主要功能有三：

一是，可以在一定范围内扭曲空间，使得各类禁法绝地，对鱼符传人无效。使犯禁当诛之人，无处可藏！

二是，在极端情况下能够产生一些时空折叠。据古老传言，当鱼符传人重伤濒死之时遁入水中，时空折叠扭曲，可以复制出一具新的躯体。

不过据记载，似每代传人只能复制一次。你在魔鬼城月牙潭所遇到的，应该就是这种情况。这也应了那句歌诀的第一句话：遇水而生，斩尸成人。

狗爷回想起当时的情况，还一直以为是自己出现了幻觉。可是听陈教授这一，在综合自己的身体异状，狗爷这下相信自己真的是重生了一次。

不禁略带可惜的对陈教授道：唉，这么好的机会浪费了！

陈教授豁然一笑：这都是命！若不是这鱼符让你重生，那你这条命岂不是丢在了魔鬼城？今还能好好坐在这儿，听我跟你讲这些秘史吗？

呵呵，倒也是。不过要是能够多用几次就好了，这简直就是重生卷轴啊！出去跟人拼命，又不怕被人打死，这多爽。

哎，你呀！这等逆行事，必遭妒！有一次都嫌多，你还想多来几次。陈教授瞪了一眼狗爷接着道：

而这鱼符的第三个功能就是，能逐渐改变传人的体质，使其能够掌握上古凶刃：大夏龙雀刀！

这大夏龙雀刀本为大禹王开创古夏之时所铸，是排名第四的上古十大凶兵之一。而前三诸如：鸣鸿、苗祖、龙牙、虎翼、犬神等都已经化作历史的尘埃。大夏龙雀刀实为史上第一凶刃。

咦？这大夏龙雀刀不是是五胡十六国时期，赫连勃勃所铸吗？您怎么他是大夏大禹王的开国神器啊？狗爷这时突然插话道。

陈教授点了点头，满意的道：还算有点儿见识，知到一些历史。古时的真正的大夏龙雀刀，并无具体的型质，可以随着传人的心念而变化为各种兵刃。而传人死后，即化作一块顽铁。

五胡十六国时期战乱不休，这赫连勃勃不知因何机缘得到了大夏龙雀刀所化之物，召集下铸刀名匠重新铸造。但他却不知这上古凶兵，岂是一届凡人可以拥有。

没有鱼符传承，只会被刀中无边杀气所侵，慢慢变成一个残暴酷虐，只知杀人的行尸走肉。也幸亏那赫连勃勃将此刀铸成之后，只是深藏祖庙作为神器供奉。但就算如此，他也性格大变，最后的下场也不太好。

狗爷深以为然：对对对，我上学时看书也知道这家伙十分残暴。建城墙让士兵扎钉子，扎进去，工匠死；扎不进去，士兵死。这得多变态，才能想出这种法子。

所以这大夏龙雀刀乃是上古凶刃，历代鱼符传人用它斩杀无数邪恶。一旦出世端的是血光无边、杀气冲，所以没有鱼符护身，岂可贸然染指。

言归正传！跟别的修道之人需要苦苦修炼不同，鱼符传人一旦觉醒，生战力异常强大。但这地自有平衡之道，所以这鱼符传人的觉醒过程，却是异常危险、困难重重。

一般情况下觉醒之时，鱼符入体化为胎记，龙雀刀也会化作鱼符传人的一部分。需要完成七种试练，龙雀刀才可以和鱼符传人完全融合，达到如臂指使、自动护主的境界。

根据古籍记载，这种试炼的名字就叫做祭刀。只有完成这种祭刀仪式，你的七魄才会归位。而随着每一魄的归位，身体也会发生诸多改变，增强某种能力。

陈教授顿了顿，突然问道：你可知何为人之三魂七魄？

狗爷一吐舌头：其实我就知道个名字。

那你且听好，古人云：人生始，化曰魄，即生魂；魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。

附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。

修行之人所谓人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精。亦有七魄，各有名目：第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺……

陈教授看着已经挺傻了的狗眼，不由得摇头笑笑：现在的年轻人啊，对我夏国这些古老的文化都是知之甚少啊。不过也对，你们这一脉鱼符传人，从来也都不是以博学见长。

不过你日后行走诸地，如若碰到有以三魂七魄为名之人，需心谨慎。遇之，立即着我知晓。事关重大，你要切记。

狗爷正想插话，陈教授把手一摆，继续道：

根据流传的秘典记载，这每一魄的缺失都代表人类一种最原始的欲望，也就是原罪。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色~欲。

本来有大夏龙雀刀的镇压，只需找到对应的犯罪之人，以其鲜血和灵魂祭刀，应当就可以使鱼符传人获得数种异于常人的能力。

但是现在少了大夏龙雀刀，任其爆发一种，都有可能将尓变成没有自我意识的行尸走肉。而之前你爆发的，应该就是