第五百四十一章 真正的死亡 (2/3)
过往一切因果的死亡。再度复活的黄烁,起码对于这个世界,已经是一个转世投生后全新的生命了,哪怕黄烁的灵魂并没有改变,没有被清洗。但是从生命规则层面,黄烁是已经死后又转生了。
如若不是如此,钟馗也就罢了,虽然敏锐,但毕竟缺乏了些阅历。但是钟馗背后可是灵气长河的天道,黄烁不是真正的死亡,天道能没察觉?
这种方式让黄烁想起了《蜀山》中常常提及的一个词,兵解。蜀山小说中,时常有人因为功力不足以飞升,借助死在有夙孽之人手中,消解前孽,转世投生,来追求一个更好的修行过程,达到飞升的目的。
在黄烁看来,这种兵解,就是为了消解因果。
黄烁从放弃灵气长河的灵气开始,就有意识地和灵气长河做分割。既然他意图超脱,自然是和灵气长河的瓜葛越少,将来分手麻烦就越少。
他一直以为自己做的不错了,连灵气都自给自足了。但当这次真的死上一次,彻底断了那些因果,黄烁才发现,哪有那么容易。
因果又不只是灵气的问题,外部,建木大世界和青灯大世界,那么多还念着他名字的人,他给这个世界带来的改变,甚至幽冥,鲲鹏,这些都是因果。
内部,灵气他是自给自足了,但是气血呢?那些吃的丹药,无论物质,还是蕴含的灵气,不都还是人家灵气长河的。身处其中,想要完全断开连接,根本就是天方夜谭。也只有这个干干净净的死上一回,才让黄烁知道自己原来还有这么多因果无法割舍,也让他认识到了因果的可怕。
难怪,道家要修太上忘情,佛祖要修唯我独尊。
不过现在好了,新生的黄烁,自身再无一丝因果,算得上跳出三界外不在五行中了,这就有了超脱的基础了。
而另外一个收获,就是现在手里跌这把剑了。
这柄仿照斩仙飞刀的剑终于成了,之前虽然不断温养,但始终差了一线,随着这次的死而复生,黄烁也终于补上了最后差的那一线,也正是因果。
原著中的斩仙飞刀极不讲理,拜上一拜,颂上一句请宝贝转身,一道白光就钉住对手泥丸宫,再无法反抗。然后被那长着翅膀的白光取下首级,死的不能再死了。无视身份,无视实力,秒杀一切。甚至看的时候都怀疑是作者编不下去了,故意写个这么强力的法宝来剧情杀一些强大的角色。
但当黄烁认识到了因果后,不管原本的斩仙飞刀到底是什么,对他来说,已经想明白了最后差的那一线,正是因果。
这一斩,斩的从来不是性命,而是因果。直接从根本上抹除了对手存在这个世界的一切痕迹,斩断因果,人是死是活也就不重要了,已经不存在了。
不过现在黄烁的状态却很不好,重生能保住记忆,保住自我就已经是邀天之幸,逆天之举了。至于其他的,就别想了,一朝回到解放前。
身体虽然百脉具通,天生的修炼的好材料。但是却也就是个普通人,没有一丝一毫修炼的痕迹。曾经强横的肉体,磅礴的剑气法力,神秘的神识,全都归了零。
最麻烦的还是,黄烁现在无法修炼。虽然金乌中还有些灵气,但是金乌诞生灵气的根源是他自身的气血。而要体内诞生出多余的气血,办法无外乎吃妖肉,嗑丹药。但是如此一来,又将和这个世界产生因果,好不容易断了干净的因果就没了意义。
没了根基的气血,就没有灵气,进而没有法力,没有神识,没有剑气,那一个凡人的黄烁又能干什么?
黄烁默默地盘膝坐下,双手捧着铁剑,闭目凝神,静静的等待着。
黄烁真就没有一点力量了么?不,他还有灵魂,还有经历了无数磨练出来的坚韧意志。
这种情况他早就考虑过,当时还没想得那么清楚,只是考虑到超脱就意味着背叛了灵气长河,在灵气完全无法使用的情况下,自己还有什么力量?
再来这个世界穿越界壁的时候,因为极端的环境,黄烁被迫用出了他设想已久的一剑,剑名太易。
取先天五太演化之变,以剑演之。由神而生炁,由炁而生形,由形而生质,性质兼备,阴阳俱生是为太极。
说白了,这是一招完全不借助任何灵气,完全依靠燃烧灵魂,创造出一切的剑招。正适合现在只有灵魂还算强大的黄烁了,而他也就只有一击之力。
如果失败了,因为灵魂的大量燃烧,虽然借助外丹还能重生。但那个新生的黄烁情况怕是就像钟馗一样,大量记忆的缺失,能留下一些最深的执念就不错了。这样的重生虽然也算再活一次,但这个黄烁到底还算不算黄烁可就很难界定了。
更关键的是,现在的黄烁在灵气长河天道的感知中已经完全消失了,没有命运,没有因果,没有任何联系,完全的隐身。所以才有了资格算计一把天道。
一旦这一次失败了,被天道有了准备,恐怕就不可能再有下一次的机会了。
所以现在的问题已经不再黄烁这边了,他只是在等一个机会,一个机缘罢了。而为他创造机缘的人,已经被他喂饱了,剩下的就看对方能做到什么程度了。
没错,说的就是钟馗。真以为黄烁那么好心,从基础开始
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