“你小子调我们胃口呢？别总扯女人了，快讲讲仗后来是怎么打的，最后武则天是怎么赢契丹的。”关鑫临床上铺的肖强把脑袋探到下铺，对着眼前说书先生一样气定神闲的关鑫瓮声瓮气地说。
“别着急啊！好酒不怕温，好菜不怕热。我先给你们读首诗，看谁能立马说出作者来。”关鑫故弄玄虚地从床上爬起来，赤脚站在地上，抑扬顿挫地读到：
“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
“这谁不知道！唐朝诗人陈子昂的《登幽州台》啊！”肖强下铺的高礼师不屑地笑着对还站在地中央嘚瑟的关鑫说。
“那你知道这首诗是哪年写的，为啥写的吗？”关鑫赤脚跳到高礼师的床上，盘腿坐下来。
“看你！把我床单都弄脏了。”高礼师无奈地给了关鑫一拳，下意识地用手扑搂着白床单上清晰的黑脚印。
“对不起啊，一激动忘了没穿鞋这事了！”关鑫也急忙边道歉边扑搂弄脏的床单。
“你俩别磨叽了。关鑫接着讲啊！上铺的肖强把半个身子探向下床，对关鑫催促着。
“前面我说过营州之乱后，契丹人李尽忠在黄獐谷之战中大胜武周大军，武则天盛怒之下竟然要放出囚犯去打仗。大诗人陈子昂就是在这一年写的《登幽州台》。
696年的9月，武则天任命自己的侄子右武卫大将军、建安王武攸宜为大总管去讨伐契丹。陈子昂为武攸宜的管记。顺便解释一下啊，管记是古代对书记、记室参军等文翰职官的通称。
我发现古今文人的通病就是官不大却有一颗单纯的报国心。虽然陈子昂当时只是个右拾遗，但一听说武则天要把犯人放出来，赶紧给女皇上疏说：
‘陛下下令赦免天下罪人及招募官民家奴当兵讨伐契丹，这只是应急的办法，不是天子的兵员。况且，近来刑狱早已公平，罪人减少，家奴多数懦弱，不习惯行军打仗，纵使能募集到，也不见得可用。何况当今天下的忠臣义士，还没有用上万分之一，契丹小小的祸乱，发个命令就将诛灭，用不着赦免罪犯和赎出家奴，有损国家的体面！我恐怕这种政策不足以向天下显示国家威力。’
文人空有一腔热血，哪里懂得权术！武则天其实是想利用营州之乱给她们武氏一族创造立功的机会，在皇位继承中取得优势。从她在营州之乱后三次讨伐契丹，先后任用武三思、武攸宜两个侄子还有后来临阵退缩的右金吾卫大将军武懿宗就可以看出她的本意。如此，陈子昂的上疏注定不会被采纳，所以对武周政权失望至极的陈子昂才会写下千古佳作，流传至今。
后来，武周军队联合后突厥汗国的默啜可汗，南北夹攻营州叛军，李尽忠战死。697年，武周军队又联合奚人剿灭李尽忠残余势力孙万荣部。被迫逃亡的孙万荣被手下的人砍下脑袋送到洛阳，契丹人李楷固等投降，营州之乱终于平定。
有句古话说人算不如天算。营州之乱不仅让武周政权在军事上付出惨重代价，而且还引发一系列边境问题。更为重要的是，迫使武则天在立嗣问题的态度上发生了转变，由支持武氏转为支持李氏，为后来李氏光复大唐政权奠定了基础。另外，契丹以少胜多的事实让北方各少数民族有了战胜中原大国的自信。大唐衰落后，五代十国时，契丹再次崛起，耶律阿宝机建立辽国，共传九帝，享国二百一十年，一直与北宋抗衡……
越扯越远了，我还是接着讲渤海国的历史吧。
营州之乱时，靺鞨人也加入了反周行列，大祚荣的父亲乞乞仲象还被李尽忠授予大舍利的官职。契丹战败后，靺鞨人首领乞四比羽与乞乞仲象率营州靺鞨部众向老家辽东逃去。武则天这回改打为招抚，分别封乞四比羽和乞乞仲象为许国公和震国公，并赦免了他们参与叛乱的罪行。但乞四比羽不屑为女皇臣民，拒绝投降，于是武则天命令契丹降将李楷固等追击，斩杀了乞四比羽。此时乞乞仲象在逃亡中也病死了，大祚荣代替父亲统领部族，继续向老家跑。武则天哪能罢休，她派李楷固继续讨伐，一路追杀。
697年，也就是神功元年九月，周军追大祚荣至天门岭。善于用兵的大祚荣借助天门岭的复杂地形，联和高丽大败周军。这样一直被追着跑的大祚荣和他的部众终于可以喘口气儿了。
唐朝和北方各少数民族不会是永远的朋友，也不会是永远的敌人。698年，也就是圣历元年，帮武周打败契丹人的突厥默啜可汗又和武周打起仗来，突厥攻入妫州、檀州、定州、赵州等地（今河北中西部），契丹与奚见势不妙赶紧弃唐依附于突厥。如此，中原通往东北的交通道路就被阻隔了。大祚荣审时度势，在东牟山，就是今天吉林敦化西南城子山山城，建立政权，并以尊称da（这是古通古斯语，就是酋长的意思）自创其姓大氏，自称震国王，建立渤海国。”