“二狼，你可醒了！要不是额尔登布（满文名字：智能之光、德性之光）?大萨满你们哥六个的命就没了！”
“我这是在哪？”关鑫费力地睁开肿胀的双眼。眼前的场景把他惊得差点直接跳起来。自己和其他五个舍友都赤身裸体地并排躺在干草铺垫的土炕上，地上站满了穿着各色各样兽皮的人，一时竟分不清男女老少，屋里有种说不清的气味：本来应该是污浊的空气却被某种植物焚烧后的香气盖住了。
“是艾草的味道！”恢复思维能力的关鑫终于想起来了，小时候去农村的亲戚家，夏天蚊子多得不得了，他们就折来艾蒿点着，艾草燃烧的烟气就把可恶的蚊子熏跑了。关鑫快速地打量着屋内。这竟然是个半地穴式的建筑，低于地面的部分成圆角方形，用火山石累砌成墙。北东南三面都是夯土铺草的长炕，西面墙上挂着一张桦树皮，上面用木炭画着一些奇怪的符号，桦树皮的下面放着一个狰狞的野猪头。应该是贡品吧？关鑫在心里猜测着。抬眼看向屋顶，用桦树树干绑扎成的半圆形屋顶上覆盖着桦树皮，屋顶正中间竟然是开启的门，有一个松木做的木梯从地上直通屋顶的门口。
“这屋子好眼熟啊！在哪见过呢……这脑袋怎么不像是我自己的了呢？我这是到了哪里？我记得我是在一个地下河里走……然后有一股强大的力量把我推倒了……我不受控制地被水流带着往前冲……应该是往下冲，就像掉下深渊一样……”关鑫想的脑袋都大了也不知道自己是如何到了这原始社会一样的地方的。
“这是个未被发现的原始人部落，还是我也穿越到了原始社会？不是我真的穿越了吧？这个屋子不是和宁安莺歌岭古文化遗址的房子一样吗？刚才我听到的是满语！奇怪，我怎么突然能听懂满语了呢？他们叫我二狼？二狼是谁？”关鑫正想得出神，一张中年妇女的脸突兀地放大在他的眼前，惊恐让他下意识地扭头躲开，并想推开那张发光的污秽的散发着猪油味的脸，可是他却四肢无力不能动弹一下。
“额尔登布大萨满，他们几个也醒了！”一个男人粗犷洪亮的声音吸引了关鑫的注意力。这个高大威猛的男人就站在刚才那个中年妇女的身边，关鑫目测他的身高应该在高礼师之上，但比高礼师要膀得多。他身上穿的应该是老虎皮，编成发辫的头上还绑着一根老虎尾巴，同样污秽油腻的脸上却透着剽悍和刚毅，给人不怒自威的感觉。
“安巴灵武（满文名字：大方、魁伟），你带几个人送额尔登布大萨满回去休息吧！为了救大狼，二狼他们兄弟六个大萨满和九头恶魔耶鲁里大战了三天三夜累坏了。”
“好的！额腾伊（满语名字：强盛）族长。”站在高壮的族长身旁穿着野猪皮，头戴豹尾的安巴灵武立刻领着身后的几个壮汉来到北炕炕边，其中两个年青男子将双手分别交叉握在对方的前臂近肘关节处，弯肘成直角，搭成方形座椅状，单腿着地蹲跪在炕沿边。
已经恢复些气力的关鑫好奇地侧转身向北炕西侧看去。一直端坐着的大萨满并没有马上起身。她戴着黑熊头皮毛做的神帽，帽的前面正中插着黑色和白色的鸟羽，鸟羽下面嵌着一块圆形片状红石，帽沿周围挂坠着各种贝壳，黑熊皮制成的神带一直垂到膝前，遮住了大萨满的面目。大萨满虽然穿着用龟、四足蛇、蛙、蛇等兽皮缝制而成的神衣，但是看起来仍旧身板瘦小单薄。萨满神裙由桦树皮和兽皮制成，兽皮带上挂坠着贝壳、黑石和兽齿；桦树皮上用木炭画着蛙、蛇、蜘蛛、龟、狐狸等图案。
“大概这些虫、兽在大萨满去下界时能帮上忙吧？”关鑫正猜想间，大萨满已经用右手中握着的神鼓鼓锤将神帽打下，身后一直拿着神帽后面最长的那根坠着黑石的神带的中年妇女立刻把帽子提起来，以防止神帽落到地上，然后稳稳地捧在手里。
大萨满站起来时明显地晃了一下，但她还是很快就站稳了。停了一小会儿后她回转头看向东炕靠南侧并排躺着的关鑫他们。此刻，关鑫也看清了大萨满的庐山真面目。让他意外的是大萨满竟然是个很年青的女孩。她的脸并不像其他人那样油腻污秽，而是苍白无光的，五官紧凑，眼睛圆而小。因为瘦下巴尖尖的，这让关鑫联想到了现今东北有名的野仙狐仙来，但是她的面目表情却是观音菩萨一样慈悲的，让人肃然起敬，不敢亵渎。
大萨满真的不太高，也十分瘦弱。兽皮腰带上同样系挂着贝壳、圆石和兽齿。双手戴着龟皮手套，脚上穿着蛙皮缝制的神鞋，鞋尖处挂着贝壳。她的左手拿着一面猪皮做的神鼓，鼓面成椭圆形，鼓圈由细树干围扎而成，鼓绳也是猪皮的，12根皮绳呈射线状分4组分别拴结在猪骨磨成的鼓圈和抓环上。
关鑫还没来得及看清神鼓的更多细节，大萨满已经坐在地下两个年青男子用手臂搭成的座椅上，准备离开了。屋里的男女老少自动围成了一圈让出了通往屋正中梯子处的道路恭送大萨满。直到此刻关鑫才看到位于屋中心的地上有个大火塘，架在上面的几个瓦罐里煮着食物，此刻诱人的香气扑面而来让关鑫顿时口咽唾液，酸水直冒，恨不得马上跳下炕把那几罐食物归为己有。
“舒宜尔哈（满语名字：莲花），你和萨
本章未完，点击下一页继续阅读