没敢再跟。
再跟便要御剑，御剑便会有灵气泄露，纵然联阴袂再如何遮蔽天机，也无法遮住穿着之人主动泄露的灵气，若是御剑跟上去必然会被奢比尸察觉，恐怕会引来不必要的变故。
杜衡记下奢比尸离去的方向，便回了礼榭休息，一夜无事。
第二天一大早，杜衡便与几人说了自己的判断与计划，而后出海往南面而去。
从大人之市一路往北至巽华，期间杜衡几人并未遇到奢比尸，因此杜衡断定奢比尸离巽华一定不远，此去南回，杜衡也放开五识认真查探，倒是确实发现了一些线索。
行了小半个时辰，杜衡几人便遇到了一个小岛。
先前杜衡他们也曾路过，不过杜衡查探后发现那只是一个极小的孤岛，上面种满了文殊兰，再没有任何生灵，故此几人便直接略过了。
如今看来，奢比尸的陵墓，应该就在这座孤岛之上。
这孤岛方圆不过十余丈，遍地种满了白色的“文殊兰”，一眼看去，倒颇有些圣洁。
几人缓步走在花海之中，全然未觉身侧的“文殊兰”在被几人靠近之时，微微蜷缩了花瓣，看起来像一只只来自阴间的鬼爪，跃跃欲试想要将人拉入地狱。
孤岛中央，有一片没有种花的土地，浅薄干燥的泥土之下似乎有一层薄膜，有节律地上下起伏着就像孤岛呼吸的入口一样。
“便是这里了，从这里下去，应该能找到陵墓。”
杜衡说着，蹲下身，缓缓伸出手去触碰那一处泥土，却猛然被一只手从身后扼住咽喉，细小尖锐的东西刺入皮肤，正在寻找他体内的血液。
不过一个呼吸的时间，身上就瞬间攀附上了许多冰凉带着尖锐触感的手，一点一点刺破皮肤，想要汲取养分。
杜衡取出清风毫，做剑一般用力一挥。
说来也怪，以判官笔做一般的攻击，当是“刺”这个动作威力最大。
但清风毕竟取紫竹与花蕊练成，不够刚硬，上次在东海之极，杜衡已经试过，便是刺物，清风也会有所阻滞，手感并不佳，只适用于施展法术。
像劈、斩、扫一类的动作，判官笔本就不擅长，遑论清风这种不注重外功，而注重内涵的兵器。
可此时一扫，杜衡竟觉得没有丝毫阻力，就像挥剑斩断布帛一般，只听得轻微的一声嗤想，周身桎梏全部消失不见，落在地上，一身轻松。
杜衡连忙看去，见几人也都被雪白的鬼爪缠住，连忙执笔一画，放了一把三昧真火，将几人解救下来。
杜衡这才得空看向那鬼爪的真身，竟是遍地的白色花朵所化。
这花也并非文殊兰，而是另一种与文殊兰极为相似，却颇为邪异的蜘蛛兰。
文殊兰为花中珍品，有明心悟道之效。
蜘蛛兰又名水鬼蕉，属阴邪之物，于文殊兰完全是天差地别，从名字便可看出其中归属。
只是二者过于相似，杜衡一时没有分辨出，着了道。
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奢比尸：出自《山海经》第九卷海外东经：奢比之尸在其（大人国）北，兽身，人面，大耳，珥两青蛇。（然后君子国就在奢比尸北面）
《山海经》第十四卷大荒东经：有神，人面，犬耳，兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。
关于文殊兰和蜘蛛兰（水鬼蕉）的属性是我瞎扯的，主要是发现这俩长得很像，但是名字很奇特，所以拿来用了，不存在任何拉踩问题。
然后这里扯一点可能以后不会涉及到的，但是对一部分世界观可能比较重要的东西，本书以四方神兽，也就是天之四灵（白虎，青龙，朱雀，玄武）为尊，礼记四灵（麒麟，凤凰，灵龟，龙）比四方神兽等级低一些，所以，虎为百兽之长，朱雀比凤凰厉害，就是这样！
因为仙剑一时间线以前的世界观好像并没有涉及天之四灵与礼记四灵的地位问题，后面的时间线因为电脑配置的问题，我还没有来得及去了解（仙二主要是太久远有点忘了）……但是好像都不涉及？？？仙剑比较厉害的兽好像就是五灵兽与五魔兽……所以……就这样吧……