赶晴雯，实际上都是对他院里丫鬟们不负责任、敷衍塞责的惩罚。
对于林黛玉葬花这事，曹雪芹虽然写的篇幅长，但是落笔用词都是非常轻描淡写的，其实就是与“忙种”相对应的“闲情”，是写林黛玉的闲情愁绪和贾宝玉的言重情浅。两次葬花对比着写，个人情绪不同，感触完全不一样。《葬花词》看似写花，每一句都是在控诉林黛玉自己被遗弃了。
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古人写诗词抒发情绪非常频繁。诗词大多都是感慨，借景、借物喻人，是作者感情、感触甚至性情、遇事的一种折射。留存包括精选的不多，是因为题材重复得太多，不具有大批量鉴赏性。
除去文采不同，“歌以咏志”，大多都跟个人立场相关，所以刘邦写的《大风歌》非常简单，在当时也能称为“口水诗”，却流传至今。
“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方1——大风吹了起来，把云朵都吹散了，我的威势遍布海内各地，但是我到哪里去找许许多多的猛士来驻守边疆呐！
感叹人才难得。刘邦完成统一大业，甚至创立汉民族之后，喊出这几句话，才听起来很有气势。也因为他感叹的就是他自己头疼的事，听起来也就分外真实。古人以风比时机、时局，刘邦此处用大风来说明天下风起云涌，他站在了风口上。
薛宝钗在诗里也提到“好风凭借力，送我上青云”，与林黛玉的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”是不同心态。从这里也可以看出大观园内众人，没有到互相争利的时候，包括史湘云都排斥林黛玉的原因，与性格相关。林黛玉充满了负能量——即使放在现在，有个这样动不动就哭、说说话就刺人的同事，谁受得了？！
任何情况下，光明的、勇敢的都是被喜爱的，阴暗的、潮湿的都是被排斥的——因为感觉不舒服。
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林黛玉把落花都收集起来，然后装到一个口袋里，埋在地下。因为不透风不透气，这花都等不到袋子先腐烂，就先烂在袋子里，然后化成臭汁水流向土地。
林黛玉葬花求花洁这种行为就属于作得不轻，打乱了花的生命自然循环过程，为他们带去不美好的体验(发臭），连好心做坏事都算不上。葬花无意义，不要学着去葬花，特别不要装在塑料袋里埋，花们都恨死“林黛玉们”了。
对于花来说，他们有三种途径发挥自身价值。
第一种：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。把开得好的花摘下来戴头发上，人俏花美，发挥了花好看、鲜艳的作用。史湘云醉卧海棠树下，人花相映，是相同描写。大致上来说，这是花最想发挥的作用，就像年轻女孩总是要把自己拍得好看的照片发到群里一样。
第二种：杨柳结成罗带恨，海棠染就胭脂色。古时的胭脂、口红很多是用花瓣加蜂蜜之类的做的，包括凤仙花能染指甲。把花的颜色借给人，装点人的容颜。花晒干了做香薰，熏屋子和衣服，做花茶等，也都是花的常用作用。发挥了作用，花们想必也是很开心的。
第三种：落红不是无情物，化作春泥更护花。绿的是叶，这里用红指代所有的花。衰败的花，尘归尘，土归土，化成了养分，继续滋养草木茁壮成长，这是发挥了我们说的余热。这也是花愿意的。